花芷香和劉紀峰點了點頭，禹寒右手一揮，便將兩人也納入神戒。
禹寒縱身躍上佛塔頂端，點根菸抽上，然後蹲下來，用手摳出一些沙化的硬土。
既然神戒跟這座佛塔有感應，那入口處必然是從這裡開啟的。
讓禹寒很是想不明白的是，自己到了這裡之後，秘術的能力便被縮減了，尤其是占卜術，根本推測不出任何東西。
樓蘭的佛塔被視為樓蘭古城的城徽，用土坯砌成，是古城的制高點。當年進出樓蘭城的驛路就是從佛塔前經過的。佛塔的高度約10米，現在看上去要更高些，那是因為除了佛塔本身，它四周的地面已經被風切割成了一個高高的臺地。綠洲城邦對佛教的皈依，主要是為了今生，不是來世。
但是，入口在這裡貌似又有點不合邏輯，這是在城外，當年興建皇室寶藏，主要便是將征戰掠奪或者進奉的財富儲存起來，以備不時之需，或者是傳給下一代。所以，寶藏入口必然是非常隱秘的，而且是在那些只有國王才能出入的地方。
想到這裡，禹寒施展神念術，馭空垂直飛起，飛到千米高空，然後鳥瞰整個樓蘭古城的全貌。
從此處往東北方向看去，便是樓蘭皇城遺址，那裡的建築普遍較高。往古城南方望去，便是古戰場、白山亭、疏勒河古道、尊rì神廟、月牙泉、白龍堆、珈藍古寺。因為樓蘭古城的神秘，所以國內很多網路遊戲都將樓蘭沙海作為地圖藍本。
若是從風水學角度上來講，古城西南方向有淨火綠洲，東南方向有月牙泉，跟兩個水源之間的尊rì神廟呈現出一條直線。縱向來看，方圓都是沙漠戈壁，而這條直線處於低窪，有山環水抱，藏風蓄水之勢。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，這裡雖然沒有連綿疊嶂的山巒，但有戈壁，從某種意義上來講，戈壁也算山巒。
興建地宮寶藏跟墓穴的原理差不多，古代都講究風水學的相地之術。
想到這裡，禹寒果斷朝著南方飛去。
如今已經可以斷定，這寶藏絕對不在城中。
尊rì神廟。
在古代，由於生產力低下，科技不發達，人類將許多不能解釋的社會現象和自然現象歸之於鬼神作用，認為自然界的rì、月、星辰、風、雨、雷電、山河等都各有其神，支配著作物生長與人間禍福，並根據自己的想象創造了各路神靈，以祈福納吉，消災彌禍。
歷史上的統治者為鞏固其統治地位，也大力宣傳“天授神權”，讓民眾相信統治者的一切行動都是按照“天”的意志做的，是不可反抗的。此外，崇尚祖先，把祖先說成神聖的，為表示帝王和祖先與各種神之間的聯絡，修建了許多祭祀神的廟宇。祭祀鬼神山川封禪之事始於遠古，不僅各種祭祀制度繁雜，而且由於統治階級的提倡，在都城及城鄉各地都修建了大批祠廟建築。
尊rì神廟，便是樓蘭國祭祀神靈的地方。
因為這裡是荒漠戈壁，對水的依賴程度尤為突出，所以懼怕太陽，祭祀太陽神，就是祈求太陽神庇護他們，別把水源都給整沒了，不然整個王國就該完蛋了。祭祀這種事情，就是因為懼怕某些東西，譬如祭祀山神、河神等等，殺豬宰羊，不讓神靈侵擾黎民百姓。
如果寶藏真的在尊rì神廟之下，那隻能說當初的國王太有想法了。
，，…。。
第673章 寶藏入口（十一月）
。。
到了尊rì神廟遺址腳下，禹寒把她們全都釋放出來參觀領略。儘管已經是廢墟，但仍有欣賞價值。
“怎麼跑到這裡來了？”劉紀峰看著神廟廢墟說道。
“判斷錯誤，寶藏跟我玩躲貓貓呢。”禹寒說道，點根菸抽上。
“那佛塔不是跟神戒有感應嗎？這裡也有？”花芷香疑惑地問道。
“這裡沒有，是我推測的。”禹寒說道。
“根據什麼？”花芷香問道。
“風水學的相地之術。”禹寒說道。
“哇。。。。。。老公還是風水大師啊？”徐宣驚呼道。
“沒有我不懂的。”禹寒說道，身邊有美女拍馬屁，心裡就是舒坦。
“來，老公，我們合個影啊。”秦雯杉招手道。
“那好，我還沒有跟你們照過相呢。”禹寒說道：“把手機給峰仔，我們來個全家福。”
劉紀峰一個瞬移便來到秦雯杉跟前，把她嚇了一跳，說道：“敢不敢提前打個招呼啊，嚇死我了。”
“美