不是想著如何去改變環境，打破特權，即使有一日你們成功的享受到了特權，但最後還是有會和你們一樣的人，重新站起來，最後取到你們的位置，這種文化才是最可怕的。”蒼龍目光冷厲的掃視著他們每一個人。
九班一個個都不說話了，無論是哪一派，雖然蒼老師的話有時候很刺耳，但想一下卻並無道理。
他們的家長告訴他們要出人頭地，要改變自己的現狀，要改變自己的命運，其實並不是為了打破這種特權，而是為了蜂擁而上的擠進這種特權裡，最後擠進去了，站穩了，可是真的能站一輩子嗎？
“中國古代文化裡，其實有很多正確的價值觀，可是中國的經濟發展迅猛，但是文化，卻還停留在封建思想當中，所謂王侯將相寧有種乎？所謂一朝金榜睿���喲思θ��歟�廡┪幕��馱斐閃四忝塹南腫礎！輩粵�醋潘�怯只指戳艘鄖澳侵直�淶奶�取�
“可我們除了學習這些還能學什麼？所有人都在複製這些，所有人都是為了這些，洠в腥聳鞘ト稅桑坎嶽鮮Γ�訓濫愀宜的憔褪鞘ト耍俊碧屏�蝗徊環��饋�
“就是，你一直舀西方文化做比較，你敢說西方就洠в姓廡┤耍俊�**安也道。
“你們好像忘記了，我剛才和你們說過，西方文化的主流不是走向物質化，而是走向品德的高尚化，恰恰相反的是，中國文化走向的不是品德高尚化，而是走向物質庸俗化。”蒼龍冷冷說道，“西方人也有嚮往特權的，但那只是極少數人，所以西方不斷的走向開明，所以他們洠в興�降某鷥還勰睿��洩�蟯�厝ǖ娜蘇季萘司懦桑�褂幸懷墒竅硎芴厝ǖ模�憔醯媚囊恢治幕��檔媚閶�埃�囊恢治幕��檔媚惴此跡俊�
這一刻，反對的聲音完全消失了，如果中國文化真的九成以上都不是嚮往特權，而是走向精神文化的品德上，或許所謂的特權早就消失了，只是現在這個利益的社會，在教每一個人走向特權，而不是打破特權。
“中國文化裡，並不是洠в寫蚱鋪厝ǖ睦砟睿�皇竊諶寮抑韉嫉鬧洩�飛希��飼厥薊手�猓�寮以諼�懇桓鼉�醺吒杷痰攏��躍�蹕不端�牽�斐閃酥洩�幕�蓋�陙磯急蝗寮抑韉甲牛�嗣切歐罹�賈�瘢�丫�醴饢�斕畝�櫻�婦�鷚澹�婦�錈��詈蠡故切歐鈄耪庵治幕��吶倫叩餃緗竦南執�！輩粵�醋潘�牽�蛔忠瘓渚禿孟裾朊⒁謊�拇絛摹�
“而你們現代接觸到的歷史，接觸到的文化，基本上都是儒家傳下來的，所以比起佛教來，我更不喜歡儒家，雖然儒家中也不乏一些高畫質亮節之人，但那只是少數，他們奉行的君臣之禮，可以讓君王掌握生殺大權，想要誰死，誰就死，前人信奉了上千年的迂腐，到現在你們還要繼續信奉下去嗎？”蒼龍看著他們。
最後一句話，猶如驚雷一般炸響在他們的腦海中，這一刻他們好像突然清醒了似的。
“不去信奉這些，難道我們還信奉西方文化？”王子文雖然清醒了，但他還是有些不甘心，因為他接受不了西方文化，這是一種傳統的本地觀念作祟。
“你們學習歷史，並不是去複製某個人，而是去捕捉歷史的細節，生出自己主見，而不是一味的被迂腐的文化所主導，在戰國時代有百家之長，並不只是儒家而已，我們現在所說的道德，這道德二字普通人的一個標準，但這並不是出自儒家，而是出自道家的老子，春秋百家中，還有一個墨家，曾幾何時成為百家之首，只是墨家並不奉承統治者，因為他們開啟民智，所以最後被儒家所取代，因為儒家更會奉承統治者，他們的思想裡面，多數是對統治者高歌頌德。”
“墨家？”學生們一個個都疑惑了，但還是有些人看過電視，知道一些墨家的資訊。
“墨家的第一律，兼愛，說的就是人與人之間應該互相友愛，不僅僅是對家庭中的親人，也應該對周圍的陌生人抱著友善的態度，而這一點中國人首開先河，可最後被我們拋棄了，現在西方人秉持著這種觀念，我不說美國人，至少歐洲大多數國家裡，人與人之間都是和諧相處，平等待人。”蒼龍說著，又道，“其次是，非攻，反對主動發起侵略戰爭；然後是，尚賢，選舉才能不分貴賤；在然後是，上同，上下一心為子民服務，為社會興利除弊；在然後是，天志，掌握自然規律；在然後是；明鬼，尊重前人的智慧和經驗，而不是一味的去複製；在然後是，非命，透過努力奮鬥掌握自己的命運，等等。”
“難道不值得我們去學習？西方人所精研到現在，並且崇尚的文化，其實我們的祖先在上千年前就明白了，只可惜最後