灌頂之術，讓修者先行開悟，如此才能跨過最開始的難關，真正開始修煉。老衲年輕時便是由八思巴上師灌頂。但也因此，老衲擔了天大的因果。八思巴上師驚才絕豔，被世祖忽必烈大帝尊為帝師，統領天下佛教徒，可惜英年早逝。他一生為了薩迦派的興盛而勞心勞力，臨終前唯一放不下的便是薩迦派的前途。老衲從小被其教養，傳我龍象般若功，無上瑜伽之術，並親自為我灌頂。眾生畏果，菩薩畏因，若想成就梵我合一之境，則這番天大的因果不可不了斷。因此老衲終生都為了薩迦派的興盛而奔走，縱然凡塵萬物不縈於心，但每每涉及到薩迦派的切身利益，也不得不赤身下場，行錙銖必較之事。”
蕭璟微微點頭，火欲魂心境修為極高，卻遲遲參不透無上瑜伽的最終奧義，若是心境上有漏洞，則又完全說得通了，這也解釋了他為何接受元庭國師之稱，親自參與到政治博弈當中。
火欲魂接著道：“無上瑜伽首先從神開始，由神控心、由心存神，心神一體，心境安詳則神思圓融，從而精氣自生，通達四肢百骸，化生內力，自然便擁有了高強的武功。而精氣化生之後，又反哺神元，彼此互為表裡，精力旺盛則神完氣足。”
蕭璟道：“多謝國師解惑，只是我觀薩迦派在吐蕃早已是一家獨大，上師威名震怖遐邇，所到之處，人人膜拜，難道這樣還不夠興盛麼？”
火欲魂道；“薩迦派在老衲手中的確達到了前所未有的興盛狀態，但這並不是沒有隱患。我密宗跟蒙元朝廷一損俱損，一榮俱榮。若蒙元滅亡，漢人重整乾坤，則我吐蕃再難以保持超然之姿，密宗與吐蕃千萬子民早已不可分割，如此一來必受影響，老衲活著的時候尚可無事，但一旦老衲不在了，有人稍加挑撥扶持，薩迦派能不能保持今日之盛猶未可知。”
蕭璟心中一嘆，據他所知，薩迦派後來在明朝時被噶舉派取代，徹底失去了顯宗的地位。
火欲魂雖然是敵對一方，但蕭璟對他卻頗為佩服，當下道：“所謂飄風不終日，驟雨不終朝，天地尚不能長且久，何況人事乎？上師能夠將薩迦派發揚至此，已經足夠告慰八思巴前輩的在天之靈了，又何必耿耿思慮於未來身後之事？”
火欲魂淡然一笑，有著看透世情的灑脫，他道：“看不見的事老衲無能為力，但既然知道薩迦派的隱患，自然不想視而不見。行心中想行事，迎浮世千重變，如此而已。時至今日，老衲所做一切已經不僅僅是為了八思巴上師的遺願了，老衲心中想要為薩迦派鋪墊未來，便這麼做了，從心而已。世人譽我、謗我、愛我、懼我，我始終在這裡，不來不去，順應本心，做想做的事，不問是緣是劫。便是無上瑜伽最終修不成也無傷大雅，老衲一生，來過、看過、做過，結果如何，歸於緣法。”
蕭璟愈加佩服，慨嘆道：“靜時修止動修觀，歷歷前塵掛眼前。若將此心行向道，即生成佛有何難？上師成也密宗、敗也密宗，若無八思巴上師的養育、教導、傳法、灌頂之恩束縛，說不定你現在已經觸控到中脈之境了。”
火欲魂再次搖頭道：“此間種種皆是前塵因果，一切有為法，盡是因緣合和。緣起時起，緣盡還無，不外如是。若無八思巴上師的救渡傳法，我或許只是雪域中的一個浪子，在娑婆世界承認著堪忍之苦，現在早已是一抔黃土，又哪有機會得聞梵門正道？更無今日的侃侃而談。不過，施主與我密宗有緣，若肯入我宗門，老衲萬事皆了。”
蕭璟笑道：“上師一直說我與密宗有緣，但我卻毫無感覺。不知上師何意如此執著？”
火欲魂道：“既是從心，也是為了自身大道。施主靈慧天生，對人生有著超拔常人的感悟，所修武功在神之一道上也有獨到之處，若入我沙門，與老衲一起參悟無上瑜伽，彼此印證，有極大的機率達到無上之境。而有了施主繼承八思巴上師和老衲的志願，則薩迦派至少可保百年無憂，老衲塵心盡去，或可在有生之年一窺至境。”
蕭璟搖頭道：“蒙上師抬愛，在下受寵若驚。只是在下實在是塵緣未了，六根不淨，難以侍奉佛祖，還請大師諒解。”
火欲魂微笑道；“無妨，施主儘可從心，老衲從來沒有強逼之意。不過佛門廣大，八萬四千法門向所有的人洞開，施主若有意，隨時可來與老衲談法論道。”
蕭璟道：“多謝上師，在下有機會定當前來叨擾。”
火欲魂點點頭，微笑著站起身來，將綠松石和轉經筒置於香案之上，淡淡道：“既然你我暫時該說的都說了，接下來是時候開打了，施主請。”
蕭璟微微一愣，