第150章 勘問佛事(1 / 2)

小說:入我神籍 作者:酒廊飯袋

宋大中和殷立心境不好,步子時快時慢。

等他們回到白帝城的客棧,天色已深。

司徒浪仁和長公主吃了一驚,說好回家要歇息一晚,怎麼這麼快就回客棧了?她們稍作詢問,方才得知宋大中全家遇難這件事。要說悲劇,司徒浪仁和長公主是在悲劇中涅重生的,她們能夠體會到宋大中此刻的心境。

聽說宋大中要找宋遠山報仇,司徒浪仁起了幫襯之心。

本來,他和長公主已經斬斷過去,不願意再過問俗事。

只不過,遺忘森林之事歷歷在目,他不能知恩不報。

於是,在宋大中為報仇苦尋良法之時,他突然說道:“大中兄弟,報仇之事萬萬急不得,急則生亂,這兩天你且好好靜養,明天由我先去打個頭陣,探探虛實。”

宋大中奇道:“你去?你用什麼藉口?”

司徒浪仁說道:“你別忘了,我除了送嫁之外,還懷揣太后密詔,專門徹查佛陀傳教一事,明天我便以這個藉口前往宋國公府,那宋遠山必然也在,到時我相機行事,先幫你探清侄兒和侄女的下落,這報仇之前應該先找回小孩。”

宋大中聽完這話,好如撥開雲霧見明日。

“將軍此意,正合我心,一切拜託了。”

四人話畢,各自回房歇息,這晚再無一事。

次日清晨,司徒浪仁依計去了趟宋國公府。

宋國公宋瑋朝是個老傢伙,喜歡自鎖深宅。

此公在年輕時吃喝玩樂,縱慾過度,以致於身子虧損,老得極快。不知為何,近來他迷上了佛法,潛心修行,任誰過府拜謁,他都一概不見。此次得知太后專使駕到,他也只是出來迎了迎,之後又宅去了深院,把接待之瑣事全權交由宋遠山負責了。

宋遠山引司徒浪仁到書房奉茶。

兩人坐定,宋遠山開口就道:“近日聽聞長公主的輦船就快到燕國了,微臣和家兄欣喜至極,本打算備好禮物親赴雷澤參加婚禮,豈知長公主……。哎,魏賊猖獗,讓公主蒙難,讓將軍受罪了。”

司徒浪仁故作悲狀,嘆道:“公主遇害,末將難逃干係,等此間事了,末將就動身回去請罪。只不過末將雖然是戴罪之身,可太后交代的事務仍要竭力完成,所以還請廷尉大人不吝賜教。”

宋遠山拱拱手:“恭請將軍旨下。”

司徒浪仁道:“宋國雖說與帝都相遠,但皇恩不減,天子和太后時時刻刻都牽掛在心,期盼貴國風調雨順,國泰民安。只是近來有些傳聞,說貴國佛法昌起,大有蹊蹺,太后派我過來詢問因由。”

宋遠山笑道:“這個沒有蹊蹺。”

司徒浪仁道:“煩請廷尉細說。”

宋遠山說道:“佛陀在南邊傳教,有些年月了,以前呢傳教的僧徒不多,做的也只是療傷治病、說經教化的事,所以一直昌盛不起來,主要原因是我日向帝國信奉天帝,不信這佛教異說。直到四個月前,我宋國沿海一帶發生了一起瘟疫,病死近千人,但都被這些梵僧施法救活,這不就一傳十,十傳百,自然而然多了許多信徒。”

司徒浪仁奇道:“佛陀真有起死回生之術?”

宋遠山點點頭:“不僅僅起死回生,還有輪迴轉世之說。傳教的佛佬說,人之精魂是天地氣運所化,人死之後,魂魄歸元,化為烏有;但佛法一途有六道輪迴之法,人若向佛,死後可歸納阿修羅界,輪迴重生,永續不滅。”

司徒浪仁心道:“看來,果真是異端邪說!”

其實,佛陀傳教一事跟他已經沒有關係了。

此來,他只為幫襯宋大中探探水的深淺。

至於嘮叨佛事,只不過是為了掩護意圖。

他假模假式的扮作驚訝之狀,說道:“輪迴重生,永續不滅,末將還是第一次聽說。我看廷尉大人剛才說話,打著佛手,想來你對此是深信不疑的了。”

宋遠山笑道:“將軍有所不知,瘟疫過後,微臣與家兄曾也懷疑過佛陀傳的是異端邪說,所以曾邀佛佬過府,請教佛法。那天晚上,佛佬施法帶微臣和家兄去過阿修羅界,我兄弟二人親眼目睹這六道輪迴,若是再不信,那就有失偏頗了。”

司徒浪仁道:“有點意思,敢問是哪位佛佬在傳教?”

宋遠山回道:“哦,是須彌佛佬,座下有一徒一獸。”

司徒浪仁道:“是他?傳聞佛祖座下有二徒,一曰須彌,一曰定光。聽說須彌佛佬神通廣大,他親來傳教,怪不得佛光普照,昌盛如此。廷尉大人,末

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