了佛教圖案和梵文的被子。
那個工人幾經轉折，找了不少專家看過，得出結論，這被子乃是裹屍被。
後來又找到故宮博物院的某位專家，得知是緙絲陀羅尼經被，金色梵文，乃是皇帝、皇后或者是皇太子死後才能用的東西。
這就已經很值錢了。
而最後，這個工人又找到了乾隆皇帝的六世孫。
這一看就不得了，終於弄清楚，這是乾隆皇帝的往生被。
再放到拍賣會上，就拍了上億元。
周顧是弄不清楚自己這袈裟有什麼來歷，不過，能斷定是明朝的東西，而且肯定不是凡品就是了。
接連看過這麼多件古董的李華海眼睛也有些疲憊了，忍不住摘下眼鏡揉了揉眼睛。
只難抵這袈裟的誘惑力，很快又端著放大鏡埋頭下去細細觀察起來。
胡玉姝和郭彤兩人也都湊著腦袋。
不過她們自己心裡很清楚，以她們的眼力，很難弄清楚這件袈裟的來歷。
這本來就是較為冷門的分類，不像是瓷器那樣，大多數玩家都能說出點門道來。
“小顧，你知道這袈裟的來歷不？姑且稱作是袈裟吧！”
只看了十幾秒鐘，胡玉姝就放棄了，問起周顧。
周顧搖搖頭，道：“我也弄不清楚，只是看這袈裟覺得有種內心較為平靜的感覺，就選了出來。”
“咦。”
經周顧這麼一說，胡玉姝臉上露出訝異之色來，道：“我剛剛也想說這個來著，這件袈裟真的看著好像就能讓人內心平靜呢！”
郭彤也在旁邊點頭。
“這是佛氣，你們都是有佛性之人。”
對古玩涉獵不多，但深信佛教文化的徐惠蘭微笑道。
她從剛剛看到這件袈裟的時候起，就感覺到上面濃郁的佛氣了，比周顧送她那尊佛像上的佛氣還要濃郁。
這是種難以言喻的感覺。
但可以讓她斷定，這件袈裟要麼多年受到供奉，要麼就是得道高僧的貼身之物。
她喜歡這件袈裟。
只當然不會張嘴找周顧索要，只是覺得，周顧能夠得到這件袈裟，是周顧的緣分。
也讓信佛的她，對周顧更是喜愛得緊。
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