白娘子和靈兒是同類，如果當時靈兒和白娘子認識的話，說不定還能成好朋友呢。那麼的話，《白蛇傳》這個故事就要再加一個人，小金。
三個女人一臺戲，小白，小青，小金，故事肯定會更加精彩。
靈兒一慌神就是好幾分鐘，以至於當她清醒的時候才發現一個才發現一個老和尚站在她身邊。
“你是誰？要幹嘛？”靈兒一驚，問道。
老和尚能神不知鬼不覺的靠近靈兒，說明此子有些道行。
現在不世高僧還是有那麼些的，突然冒出來一個，很正常。如果二蛋在的話，一眼就能認出來這個老和尚，江東雞公山道濟寺的普智大師。
“阿彌陀佛，老衲乃是江東雞公山道濟寺普智。不知姑娘何苦自尋短劍？”普智大師雙手合十說道。
普智大師此次來到航州城，是應靈隱寺方丈慧光大師之邀。兩人都是方丈，都是佛門大師，多走動走動，天天唸經念得頭都疼了。
古人云，讀萬卷書，不如行萬里路。普智大師深以為然。
普智大師既然來到了航州城，少不了要到濟公墓看看。因為普智大師的道濟寺就是為濟公建造的啊！！普智大師也很想把濟公的遺骨弄幾塊放在道濟寺裡頭，這樣道濟寺就會更加名副其實。普智大師的想法，江東市政府還是很同意的，一百個支援。只要濟公的遺骨遷到江東道濟寺，肯定能帶旺香火，旅遊業還不是芝麻開花節節高啊！可是呢，航州領導不同意，說神馬的不能驚動先人。江東市領導就說航州領導太小氣，就是要幾塊骨頭罷了，又不是把整個墳遷過去。歷史上的，像那個誰，佛祖釋迦牟尼的舍利子，分佈在好多地方呢，光我華夏就有好幾處，阿三國有更多處呢，也沒聽說驚動佛祖神馬的啊！！不管怎麼樣，反正濟公的遺骨沒遷成。
普智大師每年都會到濟公墓看幾次，虔誠祭拜。而且呢，這裡每隔五年還會舉行一次盛大的祭奠濟公儀式，雞公山道濟寺的所有和尚都會參與，包括豫省信陽的道濟寺。（吹牛逼的）
這不，一大早的，普智大師就準備到濟公墓看看，順路經過西湖。普智大師正悠哉著走呢，突然看到斷橋之上站著一個女子。除了輕生普智大師想不到此女子還會幹嘛。所以普智大師就走過來了。
“臭和尚，你才要輕生呢。”靈兒怒道，別有一番韻味啊！只是普智大師早已六根清淨，才不會被靈兒的美色所迷惑。
靈兒說著轉身就走，扭臀擺尾，高跟皮鞋踩得啪啪直響。
普智大師眼神一瞪，發現此女子好生奇怪，身上竟有仙氣，而在仙氣之中還摻雜著縷縷妖氣。普智大師不是火眼金睛，也沒有二郎神的三隻眼，看不出靈兒的真身。但是這足以讓普智大師震驚了。
靈兒剛剛從天而降，根本就沒有內斂氣息。於是乎，靈兒就露陷了。
一般來說，妖身上是沒有仙氣的，同樣仙身上也不會有妖氣。此二氣竟然集合在一塊，端的是讓人匪夷所思。此刻普智大師的驚訝程度，就像看到李二蛋出生時，既紅鸞附身又頭頂佛光一般。
陡然之間，普智大師想到了白素貞。白素貞本身是條蛇，後來吃了下凡溜達呂洞賓弄丟的仙丹，就變成了人形。那麼白素貞身上肯定也是仙氣與妖氣並存。
眼前這位女子會不會也是吃了仙丹的妖呢？可能性是有那麼一些，但是不大，機率就和雷劈差不多。既然可能性存在，那就不能否定。
普智大師不比法印禪師，見到妖，不管好壞，先收了再說。如果世間的妖不做傷天害理之事，普智大師是不會出手擒拿的。
普智大師剛要把靈兒叫住，想套靈兒幾句話，誰知靈兒竟然自己停住了，然後轉身折回。
靈兒走到離普智大師三米距離，問道：“臭老和尚，你知道濟公墓在哪嗎？”
普智一愣，也問道：“阿彌陀佛，你找濟公墓所為何事？”
“這和你無關，你只要告訴我就行了。”靈兒，咄咄逼人。
普智大師覺得眼前這個“妖”本性不壞。
“老衲也要去濟公墓走一遭，何不一起同行？”普智大師。
靈兒眉頭一皺，有些看不透這個老和尚，就道：“我才不要和你一起去，要不我先去，要不你先去。”
普智大師呵呵一笑，感覺這個美女“妖”挺可愛的，就和一個小姑娘差不多。
“老衲現在就去濟公墓，你要想知道路徑，自可跟來。”
普智大師說著轉身就走。
靈兒瞪