當眾門人前來觀察誅仙陣時，他們注意到這個陣法佈置得極為精妙且充滿威脅。在陣法的四個方向，各掛著一口令人生畏的寶劍，分別代表著不同的殺伐之意： - 正東方掛著誅仙劍，象徵著對敢於冒犯的仙人進行無情的誅殺。 - 正南方掛著戮仙劍，代表對仙人施以嚴厲的懲戒和戮殺。 - 正西方掛著陷仙劍，意味著能夠使仙人陷入絕境，無法自拔。 - 正北方掛著絕仙劍，暗示著斷絕仙人的生路，使之絕望。 陣法中前後設有門戶，整個陣法散發出濃重的殺氣，周圍陰風怒號，給人一種壓抑且森冷的感覺，顯然這是一個極為危險且強大的陣法，任何闖入者都將面臨極大的挑戰和危險。 眾門人面對如此陣勢，即便心中充滿了好奇和求知的慾望，也不得不保持警惕，深知這誅仙陣非同小可，涉足其中必須小心應對，以免落入險境。 燃燈道人在誅仙陣前對眾道友們發出警告，提醒他們注意陣中傳出的歌聲並不預示著什麼好事，建議大家回到蘆篷席殿等待掌教師尊的到來，相信師尊會有妥善的處理方法。就在燃燈道人準備帶領眾人回去時，多寶道人突然從陣中躍出，直接挑戰廣成子，不讓他離開。 廣成子對多寶道人的挑戰感到憤怒，指責多寶道人在自己的碧遊宮裡依靠人多勢眾欺負他，現在又不遵守掌教師尊的指示，私自擺放誅仙陣。廣成子認為，即使他們違反了不殺生的戒律，多寶道人及其同夥也在劫數之中，是自己造成了這個業障。廣成子引用了一個警世的話，暗示多寶道人無法逃避命運的安排，然後拔劍向多寶道人發起攻擊，多寶道人也拿劍迎戰。 這場突如其來的對決，不僅是兩位道人之間的個人恩怨，也反映了道教內部在對待某些原則和教義上的分歧與衝突！ 在這場突發的衝突中，廣成子使用了強大的法寶——番天印，擊中了多寶道人的後心，造成了多寶道人一時的敗退。面對這種局面，燃燈道人建議大家先各自回到蘆篷席殿，再進行商議。 隨後，蘆篷席殿上的眾仙突然聽到空中傳來的仙樂和看到縹緲的異香，預示著掌教師尊即將到來。眾仙立即下篷迎接。元始天尊乘坐著由九龍拉動的沉香輦降臨，周圍瀰漫著濃郁的香氣，場面莊嚴而神聖。 元始天尊坐定後，諸弟子行了拜禮。元始天尊指出，今日在誅仙陣上的這一切衝突，實際上幫助大家明白了彼此的立場和差異。到了子時，元始天尊的頂上出現了慶雲，從中垂下瓔珞和金花，光芒萬丈，照耀四方，象徵著極高的仙道成就和威嚴。 多寶道人在陣中觀察到這一切，意識到只有他的師尊，才能解決當前的困境。 隨著時間的流逝，第二天如期而至，眾人目睹了一幕壯觀的場面：碧遊宮的通天教主，也就是截教的師尊，降臨現場。空中響起悠揚的仙音，異香四溢，伴隨著他的到來是一大群大小不一的仙人，展示了截教強大的陣容和威儀。 多寶道人，一見天空中仙樂響起，意識到他的師尊——通天教主即將到來，便急忙出陣迎接，並隨之回到八卦臺上就坐。在他的身邊，是截教中的眾多門人和高徒，包括金靈聖母、武當聖母、龜靈聖母等，以及金光仙、烏雲仙等一眾仙人，展示了截教的深厚底蘊和強大力量。 通天教主，作為截教的創始人，已經修煉到了極高的境界——五氣朝元和三花聚頂，擁有幾乎不可摧毀的身體。在他的領導下，截教展現出了強大的凝聚力和實力。 隨後，在子時，五氣向天空衝去，這一景象預示著截教師尊的到來已經被燃燈等人所知曉。到了第二天天明，燃燈前來詢問元始天尊是否可以開始處理誅仙陣的事宜。元始天尊則指出，這裡並非是他們長久居住的地方，並開始安排弟子們準備。 在元始天尊的指導下，諸位仙人按照安排分別對峙，準備面對誅仙陣內的挑戰。而燃燈和姜子牙則在後方指揮，金、木二吒、韋護、雷震子以及李靖等人各司其職，展現了天庭和截教等各方勢力的聯合之勢。 當誅仙陣內的金鐘響起，旗幟展開，眾人看到了坐在奎牛上的通天教主，左右站立著諸代門人，場面壯觀而莊嚴。 當通天教主遇見元始天尊時，他恭敬地行了禮，並稱呼元始為“道兄”，表示了對元始天尊的尊重。元始天尊則直接質問通天教主為何設立這樣一個惡陣，提及當初在碧遊宮共議封神榜時所達成的共識，以及如何根據眾生的根行高低來決定他們的仙道、神道或人道的歸屬，這一切都是天地生化的自然規律。元始指出，通天教主設立誅仙陣，以及其中的誅、戮、陷、絕四劍，似乎違背了道家的原則，不應是他們所為的事情。 通天教主沒有直接回答元始天尊的質問，而是讓元始天尊詢問廣成子，以瞭解他的真正意圖。廣成子隨後解釋了他三次拜訪碧遊宮的經過，通天教主則反駁廣成子以前的指責，暗