英、普、荷、北歐諸國，以及德意志大部分邦國，都已經改信了新教。
而巴伐利亞、薩爾茨堡等天主教僅剩的一些勢力範圍也已經在鬧新教改革運動了。
僅有西班牙和奧地利，算是羅馬教廷最後的“保留地”。
所以不久前立憲規定天主教為國教的波蘭，就成了教廷多年來難得的“業績增長點”。
約瑟夫原本是想借此讓波蘭獲得羅馬教廷的支援——教廷的控制力雖然衰微，但在歐洲數千萬教眾心中，還是正經的天主代言人。
如果教廷能為波蘭做出“抵抗東正教異端”的號召，不說能令各國的天主教徒前往波蘭參加“聖戰”，最起碼可以大幅激勵波蘭民眾計程車氣。
單純的反侵略，和應天主的旨意反侵略，那心氣是完全不同的。
這也是約瑟夫的波蘭戰略之一。
卻不料教皇庇護六世竟然拒絕了。
“所以，教宗為何放著巨大的利益不要？”約瑟夫輕撫著沙發扶手，陷入了沉思，“是有更大的利益……”
塔列朗接道：“或者是面臨威脅，令他不得不放棄利益。”
約瑟夫看向他道：“您說得很對。與波蘭局勢有關的國家，俄國是異端，普魯士是新教。只有奧地利能和教廷扯上關係。”
塔列朗詫異道：“可奧地利秉承著維護波蘭的國策，應該不會……”
約瑟夫眯起了眼：“不，我認為很可能就是奧地利。”
他很清楚，歷史上奧地利侵佔波蘭領土時，可從來不手軟。
“如果教皇國是出於奧地利的原因，才放棄支援波蘭，那就全都能說得通了。”
教皇國與臨近的義大利諸國幾乎都有領土糾紛——現在可不是丕平的時代，撒丁、托斯卡納、兩西西里雖然都是天主教國家，但也堅定地要求教皇歸還各自的領土。