以言表。
隋文帝可以打得異族俯首稱臣，甚至甘願讓隋文帝成為他們突厥的可汗首領。
可他們大宋的皇帝……
一想到大宋為了和平，每年屈辱的獻給異族那麼多歲幣，他們身為大宋子民內心很憋屈。
“楊堅在文化方面同樣做出了不少貢獻，比如最重要的復漢策略。”
“北齊和北周時期上層貴族，曾經一度熱衷於鮮卑化與胡化。”
“楊堅之父楊忠因輔助宇文泰有功被賜胡姓普六茹，楊堅上臺後立即恢復了自己的漢姓，馬上開始推行漢化。”
“由於幾百年來的混戰，春秋、漢代的文化典籍因戰火焚燬、遺失大半。”
“楊堅下旨全國求書，獻書一卷賞絹一匹，可以說楊堅對漢文化的發展傳承起了重要作用。”
“隋時的藏書量是中國曆代最多的，隋朝藏書最多時有37萬卷，77000多類的圖書。”
劉徹：隋文帝在復漢這一點上做得很好，朕好不容易打出來的大漢威名，決不能斷了傳承。
他辛辛苦苦打異族，就是為了打出一片尊嚴，讓後人不再遭受異族欺辱。
可聽到北周北齊的貴族階層居然放棄漢人的身份，熱衷學習異族的東西，他就氣不打一處來。
不過好在隋文帝及時阻止了這一切，讓漢人文化得以延續，不至於斷絕傳承。
各朝的讀書人對隋文帝能夠延續漢文化非常讚賞，可謂是由衷的欽佩。
尤其是隋文帝全國求書，極力傳承漢家文化典籍，這一點得到各朝讀書人一致認可。
文化典籍是一個民族延續的根基，重要性可想而知。
一旦沒有典籍，整個文化也將遭遇毀滅性的打擊。
所以從這一方面來說，身為一個讀書人，理應對隋文帝表達感激。
“楊堅在文化方面的貢獻還在於復興佛教，極大的促進了佛教文化的發展。”
“隋朝建立之初，楊堅便開始了包括度僧、建寺、造像、寫經等一系列大規模復興佛教的措施。”
“楊堅全面復興佛教，既出於個人信仰，又有社會歷史原因。”
“周武帝用行政手段強行壓制佛教的作法，不可避免地招致了廣大信徒的不滿，往往會引發信教者更為強烈的宗教感情。”
“楊堅普詔天下，全面支援和復興佛教，招喚流民歸土耕墾，對於隋王朝贏得民心、鞏固統治都是非常有利的。”
“隋朝佛教在楊堅大力支援下發展迅速，使得民間佛教極為興盛，佛教文化藝術大力發展，並將佛教文化推向周邊鄰國。”
玄奘：大唐的佛教之所以這麼興盛，多虧了隋文帝打下的堅實基礎，否則也不會有貧僧今日的西行。
正在去西天路上的玄奘對此感觸最深，從隋朝開始，一直到現如今的大唐。
佛教在民間的發展勢頭一直高歌猛進，到了現在已經極為繁榮。
佛教文化發展這麼好，除了自身努力外，也離不開當初隋文帝的大力支援。
也正是因為有了隋文帝不遺餘力的支援，天下老百姓才會擁護佛教，讓佛教文化興盛。
他已經打定主意，等他西行取經回來，除了推動佛教文化在大唐的發展，也要大力促進佛教文化向周邊國家傳播，好讓佛祖的佛光照耀周邊國家的天下眾生。
朱元璋：隋文帝身為一代帝王，卻大力發展佛教，讓佛教的影響力做大，這一點極為不智。
他了解過楊堅的一些過往，知道楊堅年輕的時候有在寺廟當過和尚。
可能也正是出於這方面的考慮，楊堅改朝換代之後，才會以舉國之力發展佛教，使得民間佛教極為昌盛。
他是非常不認同的，一個皇帝推動佛教大發展，在他看來，這就是把皇權分