察覺到裴辰的亢奮稍微有些不正常，歐提努斯沉默了片刻，這麼說道。
“我要吞了它”裴辰坦然說道。
“……”
尼瑪！這是什麼破用法？！
……
……
公元1449年，5月下旬。
日本本州中部，關東地區，甲斐國與信濃國之間交界接壤的某個偏僻地域。
這已經是接近極東的深山深處的邊境之地了，這裡多數居住著妖怪之類的非人類生物，不過也有少數人類居住。
這個時代的黑暗殘酷遠超後世人們的想象。
但是奇怪的卻就是這個時代的主流意識形態卻和後世的一般人臆想出來的完全不同，舉個最簡單的例子來說，那就是關於人類與異類的對立。很多人都會覺得這個時代的人們痛恨妖怪，恨得不共戴天，無條件的憎恨……然而那是一種想當然的猜測而已，真正從出生到死亡就一直生活在這樣的一個世界、面對著這樣的時代背景的人，並不會覺得這是什麼大不了的事情。
就像是現代人覺得古代社會的通訊、交通和行政能力的落後，醫療水平、防疫能力和醫藥也是非常的矇昧，一旦發生什麼天災經常就落得逃荒要飯淪為災民的事情，而要是爆發了戰爭就更加悲慘了，國破家亡受盡磨難……這種想法自然是沒錯的，但是古代的人卻不會有多麼的覺得這是不應該出現的情況。他們也許會痛恨戰爭，但是卻又會因為世世代代如此所以習以為常。
簡單的理解，那就是每個時代的人眼中的世界就是這樣的，大家都是這樣子過下去的，不存在什麼未來視……說的不好聽一點兒，那就是二十一世紀的人覺得以前的古代、蠻荒原始時代根本不可能生活得下去，那種時代背景不能夠忍受；然而在更加向後、更加文明開化、更加發達的未來時代，那個時代的居民肯定也會覺得二十一世紀的時代背景不可能生活得下去，那種時代背景不能夠忍受……
說白了，就是每個時代的人都有屬於自己時代的命運，每個時代都有自己的生存方式，以及，每個時代都有自己的侷限性以後的時代也會嘲笑我們，嘲笑我們認為是真理的東西，同樣的也無法想象我們的生活。
現在這個地區的情況就是如此，自從某個可能是這個世界上最強大最恐怖可怕的妖魔來到此地盤踞下來之後，當地直接就換了一個統治者。而之後的變化也在變相的佐證了這一點：那位妖怪大人似乎是準備在這裡建立自身的屬國，簡單的說就像是一整個國家作為自身巢穴那樣的領地，領地上的一切生物不管是人是妖都將無條件的成為其治下的領民……
就像是數十近百年前還存在的西國那樣，就是犬妖族的首領的巢穴。
而對於這樣的情況與發展趨勢，當地世代生活在這裡的住民卻沒有任何的排斥與恐懼，甚至還表現出了莫大的歡迎與欣喜的情緒。甚至於附近聽到了訊息的、其他居住地的人們，竟然很多都開始咬咬牙背井離鄉，或者單人出行、或者三五成群、或者全家出動、或者跟隨商隊，全力以赴的奔往了這片區域。
每一天，任何的一個時分，都有可能會有一兩個或者一大群男女老少，揹著少的可憐的鍋瓢農具和看不出有什麼的積蓄，滿懷希望而又怯生生進入這個曾經破敗但是最近開始呈現繁榮景象的小城鎮。他們之中距離最近的也許只要幾個小時或者半天的路程，就能夠趕過來，但是其中距離較遠的那種卻有可能需要走上幾天幾夜，甚至賭上自己、全家老少的性命才能夠到達。
很簡單的道理，對於廣大人類來說，造成了生存威脅的、最可怕的異類，是潛伏在夜晚黑暗中的低等妖獸妖怪，沒有多少的智慧理性，最有最暴戾殘忍的獸性本能與獵食的衝動。然而上層的大妖怪除卻極少部分外，一般都非常的理智並且具有高度的智慧，說是不屑也好，或者說是更加紳士也好，他們反而不會對人類怎麼感興趣了，也更加用不著刻意針對什麼的。
當然了，那些惡鬼、食人妖怪出身的除外。
他們對於人類一視同仁，而且沒有什麼特別的需求，因為自身生命的悠長以及實力的強大，所以人類看重的利益在他們看來非常奇怪。這也就意味著，這些妖怪領主不會在意金銀等所謂的貴金屬，也不會太過在意糧食、錢財等世俗物資，而這些卻正好是人類迫切追求需要的東西既然沒有利益衝突，所追求的東西也只是對方不在意的東西，那麼只要不主動冒犯的話，那麼即使生活在大妖怪的屬國裡面，人類的生活在這個時代反而可以更加美好。
說來也是