，並由一有能力與天地溝通事能之人去做方可。”
“哦？何處可與天地溝通？這與天地溝通之人又為誰？”
對於呂決說法，闔殿君臣都是覺得很是新奇。
其實這兩天來呂決都已經打聽清楚了。滿朝文武，甚至連專管皇家禮儀的奉常署眾官員們都認為，祭天告地，只要建起明堂並築起天圓地方之壇，然後把祭文用金泥銀繩封好埋在明堂外的天圓地方壇上就行了。眾大臣們還說這種方式是歷來都有的。始皇帝只要按照這種慣例辦就行。可是始皇帝老覺得不滿意。他認為他的功績比歷史上哪個帝王都要大得多，就這麼搞一個簡簡單單祭天告地的儀式。實在難以彰顯他的豐功偉績。
據呂決所知，歷史上始皇帝是到泰山辦地這件事，當然那就不是祭天告地那麼簡單了，那叫“封禪”。也就是說歷史上嬴政是去泰山搞的“封禪”大典，而現在大家嘴裡議論的卻是就在咸陽搞祭天告地。這中間發生了什麼事才有了這樣地轉折？呂決思來想去，他覺得事情很有可能是出在徐福…………也就是那位現在還在琅琊抓耳撓腮想那道思考題的徐市身上。或者說很有可能就是徐福給始皇帝出的去泰山搞封禪大典的主意。
呂決覺得自己現在頂了人家徐市的缸，那就有義務把人家應該辦地事也一起頂下來。又加上這會兒正處在能不能保住此時還在自己褲襠裡夾著地那一嘟嚕命根子的當口，還是趕緊把這話說出來，看始皇帝能不能看在自己立了這麼大功勞地份上，讓自己把那玩意兒給留住。
“陛下，”呂決說道，“《管子•；封禪篇》有云：……昔無懷氏封泰山，禪云云；羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云……。陛下有如此豐功偉績，絕不亞於古之三皇五帝，理應亦封泰山，禪云云！而這能與天地溝通之人，正是區區微臣。”
“封泰山，禪云云？”不光始皇帝對呂決這種提法相當新奇，就連所有的王公大臣都瞪著一雙雙牛卵子