多少了。
除此之外，像《鬼神之明》，《晏子》，《國語》，《楚辭》，《山海經》等很多古籍裡，都能看出古代先民對於“鬼”的或親近，或敬畏的態度。
直到佛教傳到天朝後。一切才發生了本質的改變。
佛家將鬼分為三十六種。但其實都是同一種東西，那就是在地獄當中為自身罪孽贖罪受刑的可憐靈魂，所謂的分類，無非就是具體罪孽和具體刑罰的區別罷了。
此時，鬼才漸漸從神壇上被拉下來，開始變成一種可悲的，醜陋的，可怕的東西。
唯有不斷輪迴轉世，不斷淨化自身靈魂。才能跟這些可怕可悲的鬼劃清界限，進入極樂世界。所以才會有地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛”的大宏願。
而現代靈異位面當中的鬼，跟遠古時期的鬼。以及受佛家觀念影響的傳統意義上的鬼又不相同。
現代靈異位面當中所謂的鬼，根本不可能有與天地同源的大氣魄，也沒有飄飄仙氣。甚至也不像傳統鬼類那樣，是一整個修行體系當中的重要一環。
現代靈異位面的鬼。是被割裂出來的某種特殊生物。本質上不過是現代社會的欲，望和戾氣的具體表象罷了。
為情而死。心懷不甘的女鬼；遭人陷害，含冤報復的冤鬼；生為人傑，死後也要繼續興風作浪的厲鬼；還有各種諸如餓鬼，色鬼，惡鬼，替死鬼……等等等等。
這些形形色色的鬼，也代表著形形色色的欲，望和戾氣，不講究所謂的因果迴圈輪迴報應，更跟社會責任，甚至於天地大道扯不上任何的關係，他們存在的唯一意義，就是發洩與刺激。
另外，在一切皆能娛樂化的現代，鬼一樣是被娛樂化了。具體的表現便是現代靈異位面，已經為鬼開發出了許許多多強大而有趣的技能。比如幻術，鬼附身，鬼打牆，意念殺人，夢中殺人等等。
還有比如無視重力的任意攀爬和懸掛技能，可以在任何地方突然出現的瞬間閃現技能，將人瞬間拖入異度空間的捕獲技能，可以附身在任何媒介上的超級附身技能，頭髮殺人技能，瞬間變臉技能，馬桶穿梭技能……
這些專屬鬼技能的出現，也意味著鬼開始變成了一種可以量產的娛樂元素。
對鬼的不同觀念，其實也就代表著對死亡的不同觀念。
從遠古時期坦坦蕩蕩，瀟瀟灑灑的死亡觀，到持重嚴肅的死亡觀，再到消極被動的死亡觀，一直到現代這種肆意娛樂外加絕望暴戾的死亡觀。
死亡觀的不斷變遷，也能看出社會價值觀的具體變化。
對於這些觀點，王逸塵曾經在讀大學的時候，略微做過一些研究，也有自己的想法。但他從來沒有想到，自己有朝一日，居然會因為這些想法，而讓自己逃過了一劫！
王逸塵沒有想到，他居然會在等待作死青年們的過程中，被突如其來的睏意所擊倒。更沒有想到的是，他不過就是打了個盹，居然就進入了一個夢魘的世界！
在主遊戲空間的時候，王逸塵曾經在論壇上見到過有關夢魘世界的描述，這次在進入靈異位面之前，莫嫣也特地為他蒐集了一些靈異位面的相關資料，其中也有關於夢魘世界的。
夢魘世界是由一種特殊的鬼魂——魘鬼所製造的世界，這是一種即便在現代靈異位面裡面，也比較罕見的超級厲鬼。這種厲鬼還有一種叫法，便是心魔。
據說魘鬼可以化身千萬，成為無數個“魘”。魘會尋找任何膽敢靠近它的人類，並與其合體，共同製造出夢魘世界。
在夢魘世界當中，被合體的人類將被迫面對自己的心魔，心魔究竟有多強大，取決於你平時對於鬼的看法，也就是你的死亡觀，某種程度上也代表著你的欲，望和戾氣。
鬼由心生。你心中的鬼越強大越暴戾，那麼你的心魔也就越強大越兇殘。你心中的鬼越平和越無害，你的心魔也就越弱小。
王逸塵並不知道，在作死青年團當中，已經有一個女生被自己的心魔活活撕成了碎片。他此刻只是慶幸，自己的心魔並不是很強大。
出現在王逸塵夢魘世界當中的心魔，其體型和氣息都很一般，這是王逸塵判斷這心魔並不強大的主要理由。不過當王逸塵看清楚這心魔的模樣時，不由的呆住了。（未完待續。。）
第二百七十五章 外來者
出現在王逸塵夢魘世界當中的心魔，是一個人類的形態，而且這個人，王逸塵並不陌生——赫然就是造成王逸塵被迫進入這靈異位面的罪魁禍首周延！
“怎麼會是