男人跟女人講道理，多半是這樣一個結果：爭吵，男人理屈，男人道歉。
爭吵，女人理屈，但是，“好啊，你居然敢吼我！”，男人道歉。
女人就算要講理，那也是在滿足了感情需求，情緒平復之後的事。
所以經常會有男人覺得很委屈：明明是她沒有道理，為什麼到頭來還是要我道歉讓步？不理她不行，理了就得吃虧，什麼事嗎？
孔老夫子就憤憤的說了：“遠之則怨，近之則不遜。”
很明顯，孔夫子是懂女人的，估計可能還吃過女人的虧。
這就是男女思維的差異。男人跟男人也會吵架，甚至打架，但絕少撕逼。因為男人跟男人有道理可以講，道理總有對錯，弄明白了道理，大家該決鬥決鬥，該競爭競爭，該和好和好，短平快，一目瞭然。
但是女人跟女人，矛盾最終總是會演化為撕逼。撕逼時間一長，就會完全搞不清楚究竟誰是誰非，結果只能是為了撕逼而撕逼。
再牛逼的柯南，也搞不明白女人撕逼的所以然。
所以所謂的“小”，是指理解並迎合女人的這種心態，並在這方面給女人以遷就。
這種遷就女人很難從同樣德性的同性身上感覺到，卻可以從男人身上得到，自然就容易被打動。
作為感性動物的女人，她未必會記得你幫她做了什麼驚天動地的事，卻會記得你的貼心和知情知趣。
女人喜歡說的所謂“給的再多，不如一個擁抱”云云，其實已經是把話說的很明白了。
能做到“小”字精髓的男人，就算其他方面條件不足，一樣可以打動女人，這絲毫都不奇怪。
泡妞五字真言的最後一個字，是“閒”。
這同樣是無比重要的一個字，甚至某種程度上比前面四個字還要重要。
所謂閒，就是有時間，有工夫。網上流傳這樣一句話：“泡妞就像掛扣扣（qq），每天掛兩小時，很快你就可以太陽了。”
這話生動的說明，泡妞是個水磨功夫。
正所謂“烈女怕纏郎”，女人最招架不住的其實就是那些有閒的男人。
假如把女人比喻成碉堡要塞，那男人就是攻堅的勇士。
誰都知道，想要攻克要塞，有很多辦法，比如你有碾壓級的實力優勢，可以一鼓而下；比如你足智多謀，可以用計拿下要塞；比如你有威名，可以不戰而屈人之兵。
但是事實上，熟悉古代戰爭史的人都應該知道，絕大部分要塞，都是被同一種方式拿下的，那就是要塞被長期圍困，彈盡糧絕，然後被拿下。
男人攻略女人也是如此。
樣貌，金錢，甚至情趣，都可以滿足女人部分要求，但不可能一勞永逸的讓一個女人永遠死心塌地。
因為女人最大的敵人，其實是寂寞。
而寂寞，不是金錢，樣貌，或者情趣可以解決的，只有長期的陪伴才能對付寂寞。
這就是為什麼，有些女人明明嫁了個有錢有貌，人人羨慕的男人，卻還是會出軌，甚至出軌物件只是個條件平平的男人。
這也是為什麼，和尚總是容易攪進桃色事件裡，混混也能得到美女垂青，因為這兩種人，都是最閒最有時間的。
可以想象，一個男人若是同時擁有“潘驢鄧小閒”這五大泡妞神器，自然可以在風月場中戰無不勝，攻無不克，成就百人斬，千人斬的威名。
這段五字真言理論，可謂把男女之間的那點事分析的至盡至極。（未完待續。）
第八百十二章 勾搭達人
不過王婆的理論最精彩的部分，卻還不是她的五字真言，而是她針對西門慶的條件和潘金蓮的性格所設計的具體泡妞流程。
王婆的設計就是，首先讓西門慶給她買些好布，然後找藉口讓潘金蓮過來幫自己做衣服，倘若潘金蓮不答應，那這事就算完蛋，倘若她答應了，那這事就有一分光了。
然後王婆找機會，進一步要求潘金蓮到自己家裡做衣服，倘若潘金蓮不答應，那這事還是完蛋。倘若她答應了，那就有兩分光了。
然後，王婆要求西門慶先不要著急露面，憋個兩三天再過來。倘若這兩三天裡，潘金蓮也沒有要求回自個家去做衣服，而是在王婆家裡呆得住，這事便有三分光了。
憋個兩三天後，西門慶再收拾的人模狗樣的過來，跟王婆打招呼。倘若潘金蓮沒有一見到西門慶就落跑，這事就有四分光了。
接著，王婆會替西