李老闆不服：“也不一定，沒準是造辦處出來的物件。”
說來也奇怪，古玩行有個完整的鄙視鏈，玩字畫的看不上玩瓷器的，玩瓷器的看不上玩玉石的，玩玉石的看不上玩錢幣的，玩錢幣的看不上玩木頭的。
玩古玉的，還看不上玩生坑的，總之都說自己玩的好，而且玩的不雜，不像現在玩的雜。
“你倆啊，別掐架，人家林楠也是老手了，能在潘家園混的，沒有一個包子，林楠也是個行家，人家敢買，說明不愁賣。”
剛說完後，林楠抱著錦盒回來了：“三位爺，掌眼。”
林楠將錦盒放在桌子上，三個人站在桌子前，看著林楠將錦盒開啟，錦盒裡裝著白玉御題詩文如意。
林楠比了一個讓我們上手的手勢，王胖子和李老闆都沒上手，看向我，我尷尬的笑了笑：“我先看。”
這件如意是乾隆朝的，長三十多厘米，應該是335厘米，材質上乘，玉質瑩潤通透，內含光華，入手溫潤。
如意用整塊白玉打造而成，背面通體掏空，打磨光潤均勻，造型規制嚴謹，雕工洗練流暢，線條工整，如意頭上陰刻御題詩，尾部刻回紋為飾，絕少繁縟雕工，體現盛世玉匠之能，用整玉雕琢而成的如意，這如意的確出自造辦處。
如意頭雕琢為靈芝雲頭狀，其上鐫御題詩云：“屢有如意詠，茲復思其義。意蓋近乎情，同為性之次。性固無不善，情乃善惡也。習遠使之然，可輕言如意。如善得佳朋，如惡非美事。告欲如意者，致知聖經備。乾隆壬寅御題”。尾落“古香”，“太”二單框篆書款。
“如意”最初的實用用途為搔杖，搔癢可如人意，故名“如意”，如意一詞來源於印度梵語阿娜律，是佛教的持器之一，僧人講經問道時傳遞以表示授權主講。
後來逐漸演變為貴族豪門在掌中把玩的裝飾之物，清淡時手執如意直指四座，瀟灑風雅，故又稱“執友”，“談柄”，因常不離手而又稱“握君”。
清代如意基本擺脫了實用用途，如意被視為吉祥瑞器，成為朝賀，祝壽，喜慶時不可或缺之物，宮禁之內，寶座，臥榻，案頭等方方面面都少不了如意的形影，包括瓷器，最常見的就是如意紋。
乾隆非常：()我的盜墓回憶錄