蘭九畹跪在一個墊子上，很端正，彷彿就是東國古代跪坐的姿勢，微微頷首，上身挺得很直。
何考站在她的面前，看動作是伸手撫向她的頭頂，像是摸到了又像沒摸到，因為他的手在發光。
仔細看，他是用三根手指拈著一枚雪光寒。皎皎寒光似被攏束，正照在蘭九畹的額前，竟似無形的水流，進入了蘭九畹的身體。
蘭九畹渾身都發出淡淡的光毫，何考的另一隻手好像是打了個無聲的響指，演武廳中的燈光全部熄滅，這光芒就更明顯了。
隔著衣物都能隱約看見身體的光暈，露在衣服外面的部位諸如臉頰、脖子、雙手，都呈半透明狀，真真切切如冰肌玉骨。
此場景有一分詭異、兩分神秘、另外七分則是仙氣，令人想到一句東國古詩——仙人撫我頂，結髮受長生。
兩人都保持這個姿勢沒有動，無聲無息間就過了一個多小時，蘭九畹那純白琉璃似的身影中，終於隱約有一絲絲灰霧散出。
這是元神心象所見，或者說僅僅是一種感覺，用肉眼是看不到的。
又過了一會兒，何考終於收起了雪光寒，在黑暗中開口道：“你體內浸染的毒尚不深，我再施法幫你洗煉個三、五次，便能徹底驅除乾淨。在此之前，你暫時不要修煉隱蛾術。”
一位三階術士，感官和身體都已達到非常健康的狀態，就算原本有什麼毛病也都好了，否則也不可能突破三階。
可是蘭九畹的情況比較特殊，毒和病是兩回事，她在自己身上下過毒，儘管很小心，但也難免沾染了毒素，輕微難覺，驅除起來卻很麻煩。
何考方才施展的手段很像觀身門的術法，他尚未兼修觀身術，卻可以藉助法寶妙用來模擬，雪光寒本就有助於修煉冰肌玉骨，這個過程順便就能洗煉爐鼎。
何考突破四階後掌握了御器之法，雪光寒也成了真正的法寶……神通法術未必是用來打架的，也可用以療傷祛毒。
蘭九畹並未起身，順勢低首行禮道：“多謝掌門師兄！”
何考將她單獨留下，不僅是為了驅毒，也是為了體會剛掌握的御器之法，感受雪光寒真正的妙用。
何考很看好蘭九畹，就像見到一塊愛不釋手的渾金璞玉，多少也有點理解林青霜當年看見自己的感覺了……這蘭九畹簡直天生就是修煉隱蛾術的好苗子！
他對葉良成和蘭九畹的培養方式是不一樣的。
葉良成修煉的一直就是入微術，除了某段時間因為意外變故有些消沉鬆懈，其他時間都非常勤勉，在無人督促的情況下，這已經很難得了。
葉良成的情況，就不適合節外生枝，補全根本心法後，讓他繼續修煉入微術以及本門應用術法，最好是等到突破四階後再去修煉隱蛾術。
假如葉良成突破不了四階呢？誰也不敢保證某名術士一定能勘破魔境，那就在三階圓滿、修為進無可進的情況下，儘量修煉各種應用術法，同時嘗試著兼修隱蛾術。
至於蘭九畹，何考卻感覺，趁早讓她正式改修隱峨術才是更佳選擇，但在此之前，經絡腑臟中的隱毒都要驅除乾淨。
像今天這樣的施法，還需要再來三到五次，總計時間得有一個月左右。
在此期間，蘭九畹可以先試著熟悉隱蛾門的獨門應用術法，比如鑑毒術，她本身就有入微門鑑物術的底子，修煉起來很好上手。
更進一步，她還可以從頭參悟感通術，潛行術也可以試著入手。
有意思的是，蘭九畹居然也學過心盤門的任地班形術，不算造詣很深但也入門了，苦茶教的。
看來惠明石家雖是入微門術士世家，但也透過種種途徑蒐集了不少其他術門的()
法訣。苦茶不是個好東西，但能力確實很強，這種人死得越早禍害越小啊。
何考雖然修煉時日不算長，但畢竟已是一名四階修士，尤其是得到了江老頭以及飄彩洞天的傳承後，絕對算得上見多識廣。
他已完全能理解一件事，為什麼有的人想拜師，自以為態度多麼誠懇堅定，但高人就是不收呢？其實在大部分情況下，某人是不是適合修煉、適合怎樣修煉，一目瞭然。
有的人一看就知道不行，又何必浪費時間精力以及各種資源呢？就算也有看走眼的時候，但這種機率是相當小的。
比如葉良成和蘭九畹，在普通人中都算是拔尖的資質了，但在何考眼中也有區別。這麼說倒不是葉良成不行，而是他更適合按另一種方式修行。
何