強度，讓其能夠承受真元入體時的強大沖擊力。
而淬髓也是至關重要的一個環節。如果淬髓不完全導致經脈骨髓強度不夠，那麼修煉到高階境界時很有可能因為經脈破解暴體而亡。
所以修煉者淬髓不完全也與煉體相同，註定無法在修武道路上走的很遠。
在進入淬髓期以後將會激發出一股人體內最原始的真氣歸修煉者所用。這也標誌著修煉者真正的踏入了修武的門檻。
歸元期。
修煉者在完成淬髓後進入歸元期。
到那時修煉者的體魄，經脈都經過了嚴格的洗禮。已完全達到引元入體的標準。
而這時的修煉者已能自動感受到自然界遊離的能量真元，用特殊的方法將遊離的真元引入體內，經過重重分解煉化最後聚集在丹田之中與自身那股原始真氣融合。
達到調動天地真元為自所用的目的。歸元期修煉者與淬髓期修煉者最明顯的區別就是，前者能夠操控真氣出體殺傷敵人，或是形成真氣護罩達到防禦的目的。
而淬髓期因為無法吸納天地真元，自身原始真氣數量不足無法達到真氣出體的境界。只能將真氣作用於拳腳之上，從而增加攻擊威能。
聚靈期。
歸元期修煉者達到歸元后期時，隨著被分解煉化的天地真元積累到了一定程度時，就會在武者丹田，周身經脈，骨髓內形成一個無形的武靈。
這個武靈的模樣沒有具體概念，因為從來就沒有人見過它。它不是一種實體的東西。
它更像是武者的第二靈魂。擁有這強大的精神能量。對於歸元期武者來說聚靈期遙不可及的。
就當今武林來說歸元期武者已經是絕頂高手了，可以說是在武林中呼風喚雨的人物。
而聚靈期只是傳說中的人物。有傳言說，武林中除楊震天與司徒昊天兩位新進階的聚靈期武者意外
至少有兩至三位隱世不出的聚靈期高手。他們早已把凡塵看淡不問世事。一心投在修煉之中。
據楊震天所說在這兩三人中就包括“幻君山”太上長老吳曦元。
早在五十年前楊震天曾於此人偶遇。
當時此人的修為就已然達到聚靈出期頂峰！距離中期之境只差一線！
五十年過去了此人是否進階到了聚靈中期就不得而知了。
歸元，聚靈兩大境界中間是一條巨大的鴻溝，自古以來有多少歸元后期的修煉經過不懈努力，但最後卻飲恨在鴻溝之中。
歸元期與聚靈期是一道分水嶺，達到聚靈期後就算是正式進入高階武者的行列。
二者之間的差距是顯而易見的。如果雙方交手，聚靈期武者憑藉那強大的精神能量，也許只需一個眼神就能將前者至於死地。
空靈期。
空靈期在現在武者眼中只是一個模糊的概念。很少有人會自大認為自己將來可能進階空靈期。
這對他本來說簡直就是不可能完成的任務。這個只出現在史書中的境界充滿了神秘之色。
據傳說在3000多年前夏國曾經出現過空靈期的修煉者。而這種說法比較籠統，根本沒有說明此人的實力厲害到什麼樣的程度，或者擁有什麼空靈期獨有的秘術。
然而，三千多年過去了，在夏國的土地上就連聚靈期的高手都難尋仙蹤，空靈期恐怕早已絕跡江湖。
顯聖期。
顯聖期是修武的最後一個境界。上面已經說到，這類人只在上古時期出現過。
他們留給後輩們的全是傳說，跟本沒有對這個境界有準確的定位。
龍威因為得到了楊震天這個聚靈期修煉者一百五十多年的真元，後來又在楊震天幫助下疏通了全身經脈。
經過雄厚的內力洗體後他直接跳過了煉體期，進階到淬髓初期。
而且遠非一般淬髓期武者可比。憑藉著歸元初期甚至中期都無法比擬的深厚內力，淬髓後期武者十有**不是他的對手。
就算遇到歸元初期武者他也有幾分自保之力。
按照楊震天臨終前的囑託龍威現在本應該去凌隱宗找他的便宜師兄凌隱宗現任掌門吳馳。
向他表明自己的身份。從而得到門派的庇護。免受外界干擾，安心修煉。
可龍威卻不這麼想，修煉提升實力固然重要。
但他身為當代大學生首先有義務完成學業。而他也有信心能夠學習修煉兩不誤。既然自己有了實力，何不自己闖出一番天地？有何必找別人