“你們確定他不會有那些魔卡師屠神的能力嗎？”
片刻冷場過後，一個蒼老的聲音嘆息說道：
“……我不會參與你們的行動，尤其是班恩陛下的。”
在這場規模空前的神明大討論當中，支援班恩觀點的神明數量增加到了七位，即便如此，其他神明依然懷有各自的立場，祂們沒能取得一致意見。這幾位傾向於和班恩合作的神明向自己所屬的神殿下達了神諭，這條指令明確指出消滅異端威爾·尼達姆，可以不惜一切代價。
不得不說，這下子把事情鬧大了，宗教信仰本就是天底下最麻煩最棘手的是非之一，類似舊世界戰爭的起因除了常規的國家利益爭端和歷史積怨與邊境領土爭端以外，宗教矛盾也是不容忽視的衝突誘因。
縱然是舊世界那種神蹟不顯，大家口說無憑，全看誰吹噓功夫更厲害，傳教手段更不要臉的地方，一提起宗教戰爭，尚且是能把人腦袋打出狗腦袋的尖銳社會問題。到了真神顯聖的新世界，只需神明們一聲令下，願意捨棄性命的狂信徒數量不要太多才好，特別是神殿裡面的那些聖職者，漫漫數千年時間經營下來，積累的財富和人脈都極為可觀。
在過去的這些年裡，羅正道雖然一貫不怎麼待見神殿勢力，卻也沒把他們看作是一種現實威脅，多數時候是抱著敬而遠之的態度。
從本心來說，羅正道是屬於那種比較標準的世俗化統治者，幾乎沒什麼宗教熱忱，也不會主動干涉人們的宗教信仰，人類陣營的敵對方也主要是地精第二帝國，單憑班恩那種傢伙還奈何不了他，在這方面的信心，羅正道還是有的。而今，神明們態度忽然發生了轉化，不少中立派都在一夜之間都變成了他的敵人，羅正道怎麼可能不覺得頭疼呢？事實上，更大的麻煩還在後頭呢！即便是在羅正道的領地上和軍隊內部也不乏持敵意神明的信徒，難道要他把這些人全部捕殺嗎？
嚴峻現實顯而易見，任何簡單粗暴一刀切的作法都必定存在著巨大弊端和爭議，正面效果未必有多好，負面效果一定很糟糕，但是放任不管也不行，那跟睡在一顆定時炸。彈旁邊有什麼差別？
姑息養奸不是個好主意，保不齊哪天就會有想不開的傢伙，綁著一身石松粉衝過來，高呼為聖戰殉難玩自爆什麼的，這種事情那些狂信徒絕對幹得出來。
把那些信徒全殺了不對頭，放過不殺也不成，像舊世界的恐怖份子大多有著宗教背。景，羅正道終於體會到曾經被他嘲諷的大佬們究竟多難做，你不能因為他們的信仰不同就一個不剩地幹掉吧！可是不幹掉他們，那就說不好後面輪到誰死了，這是使人左右為難的痛苦抉擇。
在這件事上，地精第二帝國已經給羅正道豎立了一個良好榜樣，對於那些不能殺掉又不能放任自流的麻煩製造者，完全可以塞進集中營嚴加看管，把他們進行隔絕無害化處理。在具體操作層面上，羅正道未見得要做到地精那麼惡劣的程度，不過對他來說，及早把危險因素控制起來，那也算是沒辦法中的最好辦法了。
。
“進去，別廢話！”
負責押送任務計程車兵們一路上叫罵推搡，行為舉止很是粗魯無禮，這些失去了人身自由的信徒也沒法抱怨什麼，要知道，他們正在為自己的信仰而付出代價。
在新世界這樣真神顯聖的背。景下，使用任何強迫方式要求信徒改宗，那都是一種極其嚴重的瀆神行為。信仰不堅定的信徒可以自己動搖，誰敢強迫他們改變信仰就無疑犯了頭等大忌，羅正道不指望這些敵對神明的信徒能夠幡然悔悟，優待措施什麼的也可以免談了。
幾乎是在同一時間，瓊州與威克礁發起了一場規模浩大的宗教淨化運動，針對本土居民稽核的第一步就是信仰登記，隱瞞自己的信仰在新世界屬於瀆神，倒是不用擔心會有人在這件事上頭撒謊，除非他所信仰的神明本身就有詐騙和謊言之類的神職。第二步是勸離，如果那些敵對神明的信徒肯自動走路，避免衝突激化，羅正道也犯不著非得當壞人不可，大家好合好散也是不錯的結局。第三步則是強制拘役，承認了信仰敵對神明又不肯離開光明王國的人，只好對不起了，勞駕你到集中營裡待著，什麼時候糾紛了結，什麼時候再出來吧！
假定說那些普通居民享有來去自由的權利，從軍隊中篩查出來的敵對神明信徒就只有一條路可走了，即是被送進集中營看押起來。他們瞭解的內幕訊息太多，羅正道雖然自覺對這些追隨自己多年的部下不公平，不過叫他們失去自由總比丟掉生命好一些。
當初在主物質界降