《重生我的火影之路》
作者：七片葉子
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請假通知哦！
咔咔，小七的高考成績下來了，託大家的福，還算滿意，2本可以走個不錯的學校。哈哈，最近兩天我要研究報志願，而且，還要去參加那個什麼全國200所大學招生見面會。那啥，反正很忙就是了。所以，小七請求請假兩天，忙一下自己的大學報名的事，等忙完了，就可以安安心心地寫這本書了。各位大大請原諒撒，就兩天，兩天以後我們再見好吧？
嗯，希望大家能繼續支援我，小七有一個暑假的時間可以奉獻給大家，這本書，一定會用心的，請大家放心！
那麼，886！！~！
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**本居合流簡介
呵呵，小七收集的居合流資訊，供大家參考看看哈！
日本古代有很長的一段時間，是處於以下克上、大小兼併、爭鬥層出不窮的時代，所以每個武士除了戰場上要與敵人對陣以外，平時還要戰戰兢兢防範被他人暗算，以及處理遂發的衝突對峙。、居合道就是在這樣的時代背景下被髮展起來的。居合道成為一種獨立的劍術而存在要上溯到日本古代奈良朝或平安時代初期。那時武士在戰場格鬥時，在所使用的槍、矛和剃刀等武器被折斷或擊落時的瞬間，拔出腰佩的大刀、或短刀以應對敵人，久而久之就發展成為一種獨特的刀技，後來與劍道合併研究發達後，各種派別紛立採用，沿襲下來。
其真正誕生的時期大約始於戰國末期，也就是大約十六世紀七十年代到八十年代間（通常這段時期被稱之為“安土，桃山時代”）。現今日本公認居合道之始祖為林崎甚助重信就出生於那個年代（大約為1547年），他是出羽之國人氏，生於林崎村（現日本山形縣村山市楯岡町），幼名民治丸。他的父親據說是當時楯岡城主最上義守（豊前守）的家臣淺野數馬。
民治丸六歲時，發生了一件足以改變其一生命運的事。他的父親被當時同藩的食客阪上主膳偷襲所殺。為什麼被殺，因為缺乏資料的關係只能稍作探討。根據林崎神社一帶流傳的說法，最上義守在操辦祖先兼賴的300週年祭法事時，放棄了原先作為禮法專職而被僱用的阪上主膳所提倡的大內家禮法，而採用了淺野所提倡的將軍家禮法。由此淺野和阪上的對立產生了，民治丸六歲的時候，淺野就被阪上暗殺了。
父仇不共戴天，民治丸立誓必報父仇，然而阪上主膳本人是當時有名的一流劍客，六歲的民治丸欲報父仇實非易事。於是民治丸開始苦練劍術，因為年齡和經驗上的差距，民治丸要擊敗阪上主膳不能依kao一對一的劍擊格鬥，也就是說和阪上主膳展開持久的對攻對於民治丸來說是很不利的。那麼唯有速戰速決，爭取在短時間內擊倒阪上主膳才有成功的可能。而符合這個條件而且當時比較流行的劍術就是鹿島新當流。因為鹿島新當流是一種很單純，講究純粹的“一擊必殺”的刀法，正符合民治丸希望速戰速決的想法。於是以此為目標民治丸開始了刻苦的修行。
他每天每夜雪雨無阻地持木刀到森林裡以大樹為對手，一心不亂地作劍擊的修練。儘管是這樣的練習，但是民治丸依然沒有擊敗阪上主膳的信心，直到十二歲那年，民治丸到林崎神社祈願後，繼續自己的修煉，突然有一天晚上，疲憊不堪的他做夢夢見一白髮老翁，對他說：“你有創派立流的運命，但只有悟得用長柄之刀較能有利之理，才能成功，你先用此刀試試”話說完後拿出一把刀，這時驚醒的民治丸，立即按照夢中所見，削造了一把柄長二尺，刀長則長達三尺的木刀（按照現在的尺度可能為九十厘米，而總長要達到一百五十厘米），用這把刀繼續修煉，終於創出了長柄刀撥刀術的流派來。當然這很可能是後人為了附會前人而編纂的，比較可信的說法是民治丸祈願後練習劍法時無意間刺向自己的影子，突然領悟到用長柄刀彌補自身不足，制敵先機的方法。長柄刀其有利點是在斬出一劍做圓形運動時，因長度增加，劍尖部分的速度及攻擊力也會相當驚人。但是，使用時對於體力的消耗及種種不便也應運而生，因此，民治丸便想出了拔刀與攻擊一體的技巧，這就是後來的林崎流拔刀術。
就這樣，在將長柄刀的拔刀術運用自如後，民治丸在元服的那年易名為林崎甚助重信，並將自己的刀法流派定義為林崎明神夢想流（注：林崎明為當時林崎神社供奉的神祗，夢想一詞來源於“拔劍刺向自己的影子”的典故）。從此林崎甚助帶著家傳的寶刀“信國”踏上了尋找仇人