然有一些水果，雖然只剩下幾個，但如果只拿一個應該是可以，於是他取了一個蘋果收在懷裡，又道：“阿彌陀佛！多謝衛施主了！”
“呵，沒事！再。。多拿一個？”
“不了，有一個我已經很知足了！”
看著渡海如此老實，衛海也滿意的點了點頭，接著問道：“對了，你為什麼在海上漂流著？”
“我是為了修練，我的師父也是曾經漂洋渡海的。”
“哦，原來是這樣子！”
“那施主你呢？”
“我！呃！我也是為了修練武學才來的。”
經兩方的對話衛海才知道，原來渡海是西塞人，從小被師父領養，之後就成了小和尚了，不過聽他說他已經是武霸的巔峰的狀態衛海有點不信，看他的樣子和他的年紀差不多，自己都已經被人稱為武學天才了，如果不是之前在女兒島的一翻遭遇，也不可能短期內就到了武聖的境界。
第一百一十三章 伊波拉殭屍
“請問衛施主，我之前就一直觀察你的功力，但就是一直沒看得出來，難道你也練一龜息功？”
“龜息功！”
衛海搖了搖頭否定，接著又聽到渡海說：“還是練了龜息一類的功法？”
衛海想起了小時候爺爺衛東曾經教他的簡單龜息，但那並不能代表龜息的全部能力，經他的盤問才知道原來龜息是能夠隱藏自己實力的功法，而龜息功乃是出自出禪宗，自古釋家有兩個宗派，一個就是禪宗，另一個就是武宗，禪宗就是專門打坐唸經的那種和尚，武宗則以武學為主，但是看了渡海這樣，不象禪宗但又有武宗的武學，難道兩個宗派合併起來了？
衛海又問了一下才知道，原來渡海的師父早期就是禪宗的得道高僧，之後又轉為武宗，因此渡海也就學會了龜息一門，問到了這裡，衛海又圓了個謊稱自己的師父也有一學類似於龜息的功法。
二人就在衛海的竹筏上呆上了數日後，終於見到了陸地，