第135部分(4 / 4)

小說:多寶浮屠 作者:津夏

之謂中,在道而言,喜怒哀樂之未發謂之中,在人身百言,則一為中黃,二為中脈……”

“中脈”!又是中脈?李碩驚奇地發現,儒、道、佛三家竟然神奇的合一了。所謂中黃正是道家的紫府,三家修身竟然全都選擇了“中”道。

另外,從道上說,儒家的“喜怒哀樂之未發”的“中”,與道家的“先天地而生”的“無為”,還有佛家“不思善、不思惡”之時的“不二法門”,“真空妙有”的“空”豈不是有著異曲同工之妙?

既然如此,也許這大儒的傳承並不一定難學,畢竟李碩的入手功夫便是“中衝指玄錄”,選的正是佛家的中脈和道家的衝脈。想到這裡,李碩目露狂喜,滿懷期待的再次把神識探入陰魚之中。

“吾道一以貫之,得一‘一’字足亦!可謂‘一了百了’。”

“入手功夫,分止、靜、定、安、慮、得六個步驟,知止而後能得,止者……”

李碩沉浸在大儒傳承之中,在以人應天的大道之中與道合鳴,很快就進入了儒家實修的門徑。不知不覺之間,十幾天過去了,太極中的玄奧的上古文字竟被李碩煉化了將近一成,這會讓他對天地的感應更加明徹。

如果將這太極圖中的符文和上古文字全部領悟,李碩自然就能合於天地,無論在任何地方,都能自然感悟“天心”,知道“天命”,而能自然而然地趨吉避凶,做到“隨心所欲而不逾矩”。最終達到“籠天地於形內”,進而“言出法隨”,“天人相應”。到那時,他的氣運必然更加強大,成為真正的氣運之子。

緩緩退出修煉,李碩眼中露出一絲明悟。原來,孔子所說的“五十而知天命”竟是這個意思,才五十歲啊,孔子就進入聖人之境,真是不世出的天才,不愧是萬世師表!

雙手合抱,十指摸弄虛空,每個手指上放射出

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