說到這裡，李碩環視眾人，拿出了最後的殺手鐧，“所以，我認為，禪宗兩位大祖師說的都對。”
李碩說到這裡，竟明顯聽到有不少人長出一口氣，於是繼續說道：“兩位大祖師都是極高明的，大家想過沒有，他們是同時代的人，是師兄弟，為什麼會做出兩首截然不同的偈子？”
李碩說道這裡，再次施禮，緩緩坐下。
光影閃動，一個人影突然出現在臺上，李碩一驚，什麼情況？
其他人剛剛還在震驚於李碩的驚人言論，突然見到堂堂沙想寺主持正在羅漢竟竄到了臺上。
他渾身竟有些顫抖，“故犯、少商，全記下來，全記下來，明天我要親自交給眾菩薩。”說完這句才向李碩行禮，嚇得李碩慌忙站起。
此刻，正在羅漢就好像一個已經猜到了標準答案的小學生，非要聽老師講出來才能完全相信。“李碩居士，您的意思是不是？是不是兩位大祖師有意示現兩首迥然不同的偈子，只是為了對治不同資質的學佛者？”
說完之後，他還充滿期待地等著李碩點頭。
“是的，我猜有這種可能，兩位都是開宗立派的大祖師，太慈悲了，不捨眾生。”李碩毫無保留的把讚美奉獻給可敬地前賢大德。
“記下來了嗎？”正在羅漢轉頭問自己的弟子，興奮地就像一個被老師表揚的學生。
“罪過，罪過，小僧卻還有疑問？”擔山大和尚高大的身型，緩緩站起。
第223章 極樂真義
沉浸在法喜中的正在羅漢見擔山大和尚忽然站起提問，這才意識到自己有些得意忘形了，尷尬地笑笑，“罪過，罪過，各位師侄，李碩居士，你們繼續。”說完運起神足通，無影無蹤。
李碩會心一笑，默默而坐，等著聽淨土三英之首擔山大和尚的高論。
“故犯師兄有禮。”擔山大和尚合什，“剛才師兄說禪宗偏空，而淨土宗偏有，不知何以見得？”
故犯大和尚本以為擔山大和尚會和李碩辯論，沒想到他找的反而是自己，當下站起還禮，不慌不忙地說道：“師兄有禮，貴宗教化信徒，常讓大眾‘老老實實，一心念佛’，不知所為何意？”
見故犯大和尚沒有正面回答，反而提出問題，擔山大和尚無奈，只得說道：“《大極樂經》中，世尊告訴我們，一心念佛就可以往生西方極樂世界淨土。所以無論聖凡，只需尊佛言，定能往生淨土。”
故犯大和尚彷彿喃喃自語：“難道，真的有西方極樂世界嗎？”
擔山大和尚聽他如此說，這簡直是否定淨土經典，當即提高聲音，“我們佛弟子自當遵從我佛法旨，佛怎麼說我們就怎麼信，佛教我們怎麼修我們就怎麼修，這才是真佛弟子。佛證悟的真理是實相，佛所說的話是從智慧海所流露出來的般若智。所以《大極樂經》說，‘如來者是真語者、實語者、如語者、不異語者、不誑語者。’難道佛所說，你也不信嗎？”
見擔山已入彀，故犯大和尚微微一笑，“小僧豈敢謗佛，那麼就是說，西方極樂世界是實有的了？”
“當然是實有！”擔山大和尚想都沒想，直接說道。
“所以，小僧說我宗偏空，而淨土偏有，便是指此。”故犯大和尚再次行禮。
微微一徵，擔山大和尚笑道：“原來師兄是轉換說詞罷了，西方極樂世界是實有，但並不等同於說我宗不知空義。難道現在我們存在的這個世界不是實有嗎？這和第一義空本無矛盾。”
“南無大光明佛！”起岸大和尚站起說道：“諸位師兄，我們各宗的菩薩和大阿羅漢，渡佛劫後進入仙域，我聽說共有九個仙域。可不可以理解其中有一個仙域就是西方極樂世界淨土呢？”
起岸大和尚的發言，暫時終止了故犯和擔山的爭論。聽了他的猜測，大家紛紛發表意見，有同意他的說法的，也有不肯苟同的。
這時，又是七公主誤增殿下輕咳一聲，“菩薩和大阿羅漢，渡佛劫後當然能夠進入仙域，但普通人呢？難道他們不用渡劫也能進入仙域？”
這次說話的聲音尖銳，李碩仔細觀察，彷彿期待著什麼。
果然，另一個溫柔的聲音接著響起，“不過呢，佛既然說眾生皆具佛性，說不定真有一朝開悟、頓超十地的法門。”
現在李碩不僅懷疑這位七公主誤增是精神分裂，如果說她們是兩個人以什麼特殊形勢，存在於一起李碩都不懷疑了。這分明就是兩個人，不僅僅聲音、語氣、性格、氣質不同，更關鍵的是觀點每次都不