看出他們的內心所想。
什麼君不君是次要的，只要別人不來碰這片中國人的領土，不來侵犯到他們的民族尊嚴，誰聳皇帝他們都不是看的很重。當然，不管誰當皇帝，都是也不能太對不起他們北洋這些人的。
而一旦有人侵犯到中國和他們的民族尊嚴了，這些人即不會去卑躬屈膝，更不會去趨炎附勢，只會選擇想盡辦法去和對手抗爭、去鬥爭。這一點上，劉克武從聶士誠等人的表現，不禁想起來自己原來在軍校裡看到的那些關於北洋軍閥的歷史。
曹銀當時賄選當大總統，臭名昭著、千古惡名。
當日本人進了華北之後呢？他卻無論如何也不肯去出任任何偽職，任由日本人軟磨硬泡也不肯當漢奸。
徐世昌愛弄權術，喜動詭計吧？可正是他支援著現在被劉克武送去德**校學習的麋生徐樹錚，在國內還大亂、朝局尚不穩的情況下出兵蒙古，把外蒙古收復回來的。被曹鎳等人逼的去職以後，徐世昌退出政界，居住天津租界。到了他晚年的時候，日本人嘗試邀徐出任華北政府職務，徐世昌拒絕參加日軍組建的華北傀儡政府，那也充分顯示出了其人的民族氣節。
就算網從算命先生身份，重新得了個秀才正名、曾經在山東老家因暴打地方土豪公子而逃入北京，被陸建章按劉克武指令找到並送入濟南軍官大學中學習的吳佩乎，也正是傳承了北洋這樣的愛國一面傳統，老了老了被日本人下令謀殺，還因其氣節弄了個國民政府追認為一級上將的待遇。
從聶士誠等人的表現上，劉克武看出了他們的愛國一面。雖然在原來的歷史上，北洋裡很多人軍閥思想極重。但經過這三年的改造，就連獨孫二歷史軌跡成為東北王、民國大示帥的張作霜，都在訝翻攻勢下，蛻變成了一個十足的復興主義戰士。
所以，劉克武從一開始就不嫌棄北洋將領，現在李鴻章又大轉權利、移交北洋給自己之後，劉克武夾加確信此北洋遲早在自己的政治思想改造下，會蛻變成另外一重情況的。
正因有了這樣的自信，劉克武才會行改軍制、調派駐軍時沒有直接就讓那些非復興黨的人失去軍權，反而給了他們“割據一方”的機會。事實上，變法後的新官制，光緒只看到了可以強國富民的一面，卻未看出劉克武的制度，是從根子裡杜絕掉了割據的根源的。
去總督撫藩直轄中央，沒了總督的割據，巡撫就算想割據，他身邊還有一個布政使在那挾制著呢！駐在各地的軍長、師長想割據，那實際上更是沒可能的。
因為，每個地方都有警備軍、都有後備軍和警察，想如過去那樣誰在哪駐軍就能獨掌一地大權，在此時的新制度之下，你尾巴網露出來就得被罷官去職。
你有軍權，別人還有警備軍權利、警察權利在手呢。你有軍權，劉克武那名文下諭說的明白，軍人只管國防，警備維持地安、警察全權處理民政之律政執法事。權利給你分的明白，哪個軍長、師長再想稱霸一方，直接就會遭到那些警備司令、警察局長加上地方上的下至知縣、上至巡撫的聯手反擊。
原因很簡單，這是不需要劉克武去再剪意做什麼的。哪個軍長、師長要象再形成割據，那他一動逾越侵犯的可就是警備司令、警察局長和地方政務官員的權利。爭權奪勢，雖然復興黨內此風氣不盛，但此情愫可是人皆與生俱來的。
在光緒眼中地方是割據的，在劉克武和復興黨人眼中，雖亦如割據，卻唯軍權分授而已。軍隊的補給控制在復興黨人手上，沒了後勤的割據，形同須彌而已。
北洋落入劉克武的手中，光緒想擋也擋不住。以至此時這位悲劇皇帝，只能聲顯無奈、更有幾分詢芶之氣的沒理會壽者，直接向劉克武發起問來。
明知光緒為何無奈，劉克武既然話已說出，動議已成，自然不會在多含糊。似很謙恭，蔣氣卻顯然告訴在這金殿上的所有人，這個動議劉克武實際上是已經確定了的。
“容臣慢稟，聖上細聽。旗人之制，乃祖宗之法，源生入關之前之祖制。然，時至今日，普天之下已形成太多之不公。旗人所到之處，多有依仗其祖蔭不思進取、反欺百姓之事發生。源在何處，即為旗制也。
”“朝廷的祖規，滿人與我等漢軍旗人。均有供養分利之旗產支撐。若非臣乃後入旗者，實言單按年領分之供，臣都無需再去想太多生財之道。而此法，卻是實乃從朝廷之收入中，在行分割利益而度其支的。若旗屬之地，盡按朝廷普通田產之法，可年增田賦千萬矣
“當初太祖皇帝建此制。本為鼓勵旗人奮勇向前