子了。
最先從震驚回過神來，張塞興奮的對劉克武說到：“若爵帥此法真能成，幾年之後完全可預見，山東將成為我大清超過兩廣、湖廣和兩江，新的最民富、軍強之地。爵帥之才，真乃當世無人可比的奇才啊。”
“是啊，是啊華世本接過話，也是笑容滿面的對劉克武一抱拳說到：“仲遠若以洋人的貸款，來完成如此之宏圖，那必將是曠古絕今之奇事啊。哈哈，那我等跟隨於你的左右，也必可青史留芳啊。”
聽完華世本的話，劉克武心中這個氣。該死的儒人，整天就你大爺的想著狗屁青史留芳。越想著的人，越沒準就成個遺臭萬年。
老子他孃的不求千古流芳。只求活著的時候能到自己的祖國真正富強。身前不管身後事，管他歷史如何寫？反正歷史是勝利寫的，只要老子成為勝者，還不是想怎麼寫就怎麼寫？
聽完二人的話後，劉克武笑著將話鋒一轉，說到：“那些還都只能先等咱把眼前這些事都辦好，才可能有錢去執行。第一批貸款拿到，我的主張是先全力用到建立全省 幼所新式學堂、徹所新式中學堂和三所大學堂上去。百年大計，教育為本啊。只有咱把山東這徹底重新恢復到孔孟之鄉的狀態，才真可能助我等快速發展啊。”。！~！
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第212章 要新學莫進思想避禮教
佔了全省八成*人口，掃除文盲、去掉文化盲點的任猜，潘萬才和同是文人出身的其他三人聽來，那簡直就是比剛才劉克武所說的公路、三電要任重道遠。WWw。
文化之事，張塞曾經向張之洞進過言。並且也初步開始在湖北執行。在這文教事上，他是這四人中最有發言權的。
所以他第一個接過了話說到：“如所新式學堂，不知爵帥欲在幾年之內建好呢？小學堂又分高小與初小兩類。四個小學堂，就至少需要沏殉萬兩白銀啊。那徹所中學堂，更是至少耗資沏萬兩的。兩學堂加到一起。那就至少要 勁萬兩啊！”
“所以了，本帥才想著逼洋人給咱們出貸款。我要是拿貸款繼續興軍、建業，洋人會很怕咱們反過去把他們趕出咱中國去。可是要是拿來辦學，他們就該沒話說了吧。難道他們還能不讓咱們的國人，接受新思想、新教育嗎？”劉克武說完這話，帶著神秘的微笑將目光轉向了潘萬才。
目光一對，潘萬才立即又是粗聲粗氣的接話說到：“他們不會不願意，反會很支援。現在他孃的山東遍地是洋人的教堂，他們的教堂還附帶著學堂，為的不就是傳播他們所謂的思想嗎？爵帥若是拿他們的錢，來傳播他們的思想，他們樂還來不及呢。”
腦袋又搖了起來。劉克武邊搖著頭，邊說到：“本帥是要傳播新思想，但是西方人主張的什麼民主“什麼宗教思想，卻是不能出現在咱們的新式學堂中出現的。如果咱們的學堂中，流傳起了民主和洋教思想，沒等學堂辦出樣，怕是你潘巡撫和本帥就先給朝廷摘了烏紗帽了。”
民主思想，在山東流傳的最廣的。就是來自法國和英國的兩種。一種是共和，一種是君主立憲。但不務是哪一種，對於習慣了專權專治的滿清王朝來說，那都必是難以容忍的。
天主教、基督教、東正教，那些洋人教派的思想中，將西方的神徹底凌駕於萬神之上，這讓被奉為滿清國教的佛教和滿族最基本信仰的薩滿教。都是極大的不敬。所以，滿清王朝也是絕對不會容忍洋教暢傳於天下的。
思想也好。宗教也罷，說到底就是統治者用來麻痺任免的兩種利器而已。皇權思想是兩千來在中國人心中根深蒂固的。民主思想一出現就必然形成對立。洋教衝擊了滿清王朝已經讓中國民眾信仰了三百年的兩教，也必然為他們所不容。
都很清楚這一點。誰要是在自己的管區內，先幫著洋人傳輸這些東西，被滿清王朝知道了，那下場就只有兩個。一個是輕者罷官，從此再也別想出頭。另外一個，就是嚴重的直接被摘了項上人頭。
話不用說的太明白，但在場的人都很清楚。華世聖當然也是最清楚的，於是他接話說到：”的確不能讓山東先成新思潮氾濫之地，更不可讓洋教大肆盅惑人心。那不知仲遠你，可是有了什麼具體的方法嗎？”
神秘的淡笑一下，劉克武說到：“咱們還是先吃早飯吧，現在咱們該想的是辦學的錢從哪來。至於怎麼防新思潮、怎麼抵制洋教，學政司那邊吳景鐮正帶著一群有學問的道士和和尚，還有一些瞭解新思潮利弊的人研究著，就不用咱們操心了。”
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說完，劉克