依然是魏師的弟子，但我這個師兄想代師授徒，如何？”。
望著韓尋微亮的目光與洋溢的神情，楊文皺著眉頭思索，好久，卻是問道：“用磕頭不？”。
“自然不用！”。
“好極了！”。
如此嚴肅的事情只因為一個不用磕頭便同意下來，雙方還都認為理所應當，著實怪哉。
楊文乾淨利落的答應下來，然後便問道：“我昨日遇襲，自覺文力運用很有問題，敢請教韓師兄教我！”。
對於這個問題韓尋很慎重，挺直腰身，面色嚴肅，像是在思考，很久才慢吞吞的說道：“廣義的一種說法想必你也知道，以文力聚文器，或以詩詞歌賦輔助文力施展文術。但是，實際上文力的運用方式並不僅此而已，有多種多樣，你只需要找到最適合自己的方式便可！比如說我。”
說話的時候，韓尋單手伸在楊文的面前，潔白修長的手掌中本空無一物，倏忽間，楊文感覺到韓尋身上文力噴湧，只有一剎那，再看那手掌裡已經多了一根翠綠翠綠的碧玉洞簫，碧玉洞簫上光華流轉，漂亮的彷彿不應該是人間應有之物。
韓尋接著說道：“文道百家，應運而生無數種文力使用方式，如同墨家的機關術，農家的長生術，法家的言出法隨等等，都只是其中一種。而佔據主流的從古至今都是文術與文器，我的這根洞簫就是文器，用來吹奏可以清氣安神，也可以殺妖滅蠻。實際上文器是一種偷懶的方式，只需要文力的輸出操控便好，文術則不然，那不僅要恰到好處的控制文力輸出，還要念叨那些戰詞、戰詩，虛幻出本來並不存在的一些東西，也被稱為‘幻文術’，麻煩無比。但你要記住，這兩者相生相輔，合二為一才是王道！我的路……走的有點偏，還在糾正中。”
楊文歪著腦袋，說道：“以我現在的文力恐怕不能凝聚、溫養屬於自己的文器吧？”
韓尋一笑，道：“好高騖遠啊你！你現在僅僅有童生的修為，還早著呢，至少也要等有舉人修為的時候才可以！但你現在可以使用文術，也可以用文力附著利器作為兵器，否則的話，儒家為什麼還會提出六藝之說？為何還有儒子佩劍？那不是為了看著好看的。”
“能演示一下嗎？”。
時至今日，楊文心中有點後悔，因為過去實在太過放/蕩，以至空坐寶山而不知，現在想知卻又難。無論是自己的父親靠山王楊雄，還是封號止戈郡主的二姐楊眉兒，在文力使用方面恐怕都不遜於當世的任何人，可惜，自己從沒問過，更不關心這方面的事情。
韓尋是個好師兄，楊文提出了問題，他便馬上給予回應：“沒問題，你且看，調動智海內的文力在手臂，然後在控制輸出附著在兵刃上……”。
邊說邊演示，韓尋手中的文器碧玉洞簫上已經出現了一抹白色的光芒。而後，他慢慢地將洞簫放在小榻一角，輕輕下壓，“噹啷”一聲，只見堅木打造的小榻被光滑的切掉一小塊兒，那隻看似圓滾脆弱的碧玉洞簫竟是比刀鋒還犀利！
楊文從懷裡掏出一柄匕首，按照韓尋的指點去做，從智海中調集文力，經由手臂，附著兵器……然後失敗了，他很是茫然不解，蹙起眉頭。
“熟練問題，需要下功夫，你要練到信手拈來的地步，才有可能將來除妖殺蠻的時候不被妖蠻反殺！”，韓尋微笑著鼓勵：“你做的其實已經很好了，理解能力很強！”。
楊文眉宇松展：“文術呢？”。
韓尋微微一笑，身上大儒文力猛然噴湧，猶如驚濤駭浪，以他自身為中心竟是獵獵風響。
楊文被嚇了好一跳，他懷裡的青毛狗崽子更是被他身上的大儒氣息嚇的瑟瑟發抖不斷，僵硬如死。
“大風起兮雲飛揚！”。
僅一句話，韓尋便不再說，但見，那隻潔白修長的手掌中已經聚集起了一股風暴，只是因為韓尋自己竭力壓制，沒能讓楊文乃至於大學書院的整個宿舍都變成廢墟一片。
散掉手中形成的風暴，韓尋笑道：“這就是文術的運用方式，用文力去虛幻詩詞歌賦或某句話裡的場景，從而形成攻防。文力越精純、越多，使用出來的文術威力越強大，如此而已！”。
楊文嫌棄的把懷裡幾乎尿了的青毛狗崽子扔在一邊，繼續問道：“韓師兄，以你現在的修為，能造成多大的破壞力？”。
“不好說！”，韓尋和煦的笑著，道：“我個人不擅長打架，甚至沒有怎麼與人動過手，關於這方面的問題，你可以仔細請教魏師，魏師當年在東疆與妖族對峙了八年之久，非常善