第96部分(2 / 4)

小說:大文道 作者:僻處自說

他,明個兒,我就會向她姐姐求親的!”

得!

孫峻被狂生徹底激怒,拔出腰間的劍便衝了過去,揮劍就砍。

狂生畢竟是狂生,連天下第二都能被他壓上一頭,修為豈能差了?輕飄飄的一揮手,孫峻就被拍飛出去十數丈遠,倒在地上連連嘔血,眼看著氣若游絲,活不長久啦!

“咳咳咳……”

劇烈的咳嗽中,孫峻從腰間取下玉佩,捏碎開來,一股浩大的氣勢直衝雲霄!

狂生的臉色變了,哪怕他在狂,畢竟也沒到聖級的地步,而聖級之下,皆為螻蟻!

“誰傷我孫兒?”

一聲暴喝炸徹天空,隨之,一道身影憑空出現在王城前。

這是一位大袖飄飄的老者,頭髮半花半白,面容看似蒼老實則年輕,一身儉樸的灰色袍子在周身肆意的文力纏繞下,顯得華貴無比。西北烈風呼嘯,卻吹不動他的一絲頭髮。在他的怒意下,圍觀者紛紛跪倒在地,口稱聖人降臨。

“半聖!這就是半聖之威!咫尺天涯!好快的速度!”

楊文受的影響相對較少,從城門樓中走出,貼著城牆向下望去,他並非沒有見過聖級強者,只是沒有見過聖級強者出手而已,亦或者說,他還沒見過聖級強者出手打架。

狂生依舊桀驁,卻沒有之前那麼狂躁、眼高過頂,拱了拱手,道:“我傷的!”

來人正是孫峻的祖父、爺爺,儒家半聖孫覺。

當年孫覺為了追求聖道,周遊天下、深處西狄、南蠻、北海等地,一去就是幾十年,以至於很多人都當他死了,連自家人也是如此。孫家因為某些事情得罪了人,被殺了全家,就留下孫峻這麼一個血脈成了小乞丐。孫覺追求聖道成功,可就算是聖人也要回家吧?結果就知道了孫家早已經破滅,但他還是找到了孫峻,因覺得虧欠許多,他對這個唯一的孫子、後人非常的溺愛……

邊給孫峻治傷,孫覺邊怒火沖天的問道:“為何傷我孫兒?”

狂生思忖了一下,說道:“他拿著劍張牙舞爪的砍我,我當然要阻止他啊!換了您,也會這樣乾的不是?”

果真作得一手好死,話都不會說。不少人心裡這樣感嘆著,實際上呢?這已經算是狂生比較服軟了,不然的話,他連解釋都不會去做的!只會說上一句“我願意,怎麼了?你打我啊!”。

孫峻艱難的喘息著,狂生下手沒有個輕重,他傷得很嚴重,而孫覺又不是醫家聖人,只能以文力給他治療,結果就是——孫峻死了,只留下一句“我好恨”。

孫峻對於孫覺這位半聖代表了很多,最為重要的就是血脈延續。因為孫覺已經老了,不可能再有子嗣,孫峻哪怕再不爭氣,也是能夠延續他血脈的後人,如今,血脈斷了。不孝有三,無後為大。被絕了後,孫覺豈能輕饒狂生?眼睛頓時紅的嚇人。

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第一百五十七章給孫峻殉葬

血脈延續對於成聖之人而言,是很重要的,那不僅僅是因為孝道有言“不孝有三,無後為大”,更是因為“名留青史”。乍看之下,好像兩者沒什麼關聯,但實際上關聯甚深。

以古人作為對比,三國時的蜀國國主、漢王劉備,他麾下可謂良臣如雲、猛將如雨了吧?武將且不提,論及文臣,為什麼偏偏諸葛亮一枝獨秀?好像劉備手底下沒別人了似的?就是因為後人的歌頌。

劉備手下的法正、法孝直能力並不比諸葛亮差多少,只因絕了後人,沒有人給他歌功頌德,沒有人給他撰述記載,所以能夠記住此人的人並不多,更何談與諸葛亮的對比。而諸葛家族呢?雖傳至今日多有沒落,但也是盛極多年,把老祖宗諸葛亮都吹上天去了。事實上諸葛亮當初也不過半聖而已,法正與他相仿。

再比如鬼谷子,那可是實打實的聖人,且是兵家為數不多的成聖之人,也是因為沒有後代,在名聲上連許多半聖都不如。

名留青史,這是所有讀書人最大的宏願。

聖人,也不能免俗的。

孫覺如今被絕了後,註定了今後為歷史所遺忘、所藐視,心中的那股怨氣直衝雲霄。文道規則上有不得隨意打殺人族俊傑的說法,但殺父之仇、奪妻之恨這等大仇大恨排除在外,尤其是狂生這次做的還是絕了一個半聖的血脈,誰也沒理由救他,也沒理由阻止孫覺了。

“小兒!你敢絕我血脈!斷我後人!”。孫覺眼睛

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