第466部分(1 / 4)

小說:武道證仙 作者:隨便看看

俗話說外煉筋骨皮,內煉一口氣。

不論是武道的哪一種修煉方式都是為了找一個目標。

這一刻葉天再一次想到了地球之上流傳的武學,拳法之道,拳法即是武道之力,一法通,萬法通,拳法之道,不正是包含了武道之中的拳,腿,擒拿兵器,陰,陽。

一想通這些,葉天重新撿起了自己已經放棄很久的太極拳。

一招一式,每一次攻擊,都跟以前有這巨大的不同,每一招每一式都代表著一種大道已經,拳腿之間蘊含著兵器之道,蘊含著擒拿知道,太極著陰陽之道。

這一刻葉天所打的不在是太極拳,而是武道,如果一個人看見了就會發現自己學了一輩子武,都學到了媽肚子裡面去了,原來自己的一切都錯了,什麼才是最真正的武道。

好在融合一種大道之力困難,分解一種大道之力也不輕鬆。

要是放在其他人身上,恐怕要想輕易分解出屬於自己的大道有可能很難,但是放在葉天身上,就已經是把不可能變成了可能。

隨著時間的流逝,武之大道,逐漸被葉天給拆分開來,拳法之道,腿法之道,擒拿之道,兵器之道,陰之大道,陽之大道。

隨著武道之力的分解,葉天一身的大道之力終於由原來的七種大道之力變成了現在的十二種大道之力。

十二種大道之力按照菩提道祖的說法還處於道祖境界的第一階段,普通道祖。

葉天心中一動再一次進入了參悟之中,這一次,葉天所選擇了劍道之力,武道非劍道,劍道既武道。有了武道之力的選擇,接下來劍道之力的修煉就容易多了。

劍道之力嚴格上算不上無上大道,但是無論是威力和攻擊力由要高於一般的無上大道,而且最重要的的是在大道的拆分過程之中,又能夠拆分出六種基本大道。

劍道,作為葉天第二個解除的專案,特別是無意之種得到了誅仙劍陣,首先得到的就是劍道之力。

劍,筆直不彎,一往無前,勢如破竹,攻擊力強大,劍者又被稱為攻擊力最強大的大道之一。

劍,古代兵器之一,屬於“短兵”。素有“百兵之君”的美稱。古代的劍是長條形,前端尖,後端安有短柄,兩邊有刃的一種兵器。

劍者,百兵之祖。

仙亂紀時,仙妖皆以其為利器,各以神通御劍凌空,往來刺擊,傷於其下者甚重,因此又名兇兵之首。仙亂紀後,無主之劍散落世間,而世人已不得其凌空刺擊之法,遂手持技擊,其利亦不可擋。人皆仿其形,隨身佩戴,以為兵器,而上古仙劍則逐漸失傳,終不可得見。

數千載後,尋仙眾門興起,其中有遊俠之一支,精通劍擊之術,心劍相通,終以劍入道,獲御劍之法。該門弟子行走天下,皆身負數劍,倚為法寶,遇有妖者,即飛劍除之。而上古靈劍亦漸為人所知,該門弟子如獲靈劍,則御劍威力更增,所向披靡。

劍,古之聖品也,至尊至貴,人神鹹崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道藝精深,遂入玄傳奇。

記得當年獨孤求敗在自己的劍冢之中留下了一句話,縱橫江湖三十餘載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手,無可柰何,惟隱居深谷,以雕為友。嗚呼,生平求一敵手而不可得,誠寂寥難堪也。

凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。

三十歲前所用,誤傷義士不祥,悔恨無已,乃棄之深谷。重劍無鋒,大巧不工。

四十歲前恃之橫行天下。

四十歲後,不滯於物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。

劍魔獨孤求敗既無敵於天下,乃埋劍於斯。嗚呼!群雄束手,長劍空利,不亦悲夫。

看起來這句話沒有什麼,實際上卻是獨孤求敗留下的三種劍道境界,一直練劍朝著這個方向前進,之後逐漸推演出,三大境界,天劍境界,心劍境界,慧劍境界。

劍術的基本是:劈、刺、點;撩、崩、截、抹、穿、挑、提、絞、掃等。

劍術的特點是:輕快敏捷、瀟灑、飄逸,有“劍走美式”、“劍如飛風”之說。

這一刻葉天才發現自己錯了,獨孤求敗也錯了,道無高下,高下的只有一個人對於劍道的理解。

劍術境界,人劍境界,地劍境界,天劍境界,心劍境界,慧劍境界,見到六境,不但是一個循序漸進的劍道之力,同樣當你把這條路走完之後,才發現自己的路再一次都到原點,劍術境界,即不是原點,也不是終點,他

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