第一，這種鎮山的瑰寶只有入室嫡傳弟子才有資格修煉，第二，試圖修煉這劍訣的人根本無法與這劍訣契合，那種無情淡漠，但是卻理智正視的境界，沒有人可以做到，這也就造成了祖師之後，這部仙品劍訣無人繼承的地步，王寒曾經也試圖修煉，但也是失敗了，不過卻是在後來走出了自己的道，修成了極寒劍意。
仙品劍訣，可不是那麼好修煉的。
若不是這樣，鳳山劍派豈會遭到滅頂之災？若是有一二個劍訣大成的修士出現，誰敢侵犯鳳山劍派？
除此以外，還有三部半仙品劍訣，也就是說威力要比極品強一些，卻又算不上仙品，所以在兩者之間。
得到這些固然讓蘇越激動，但是最讓他感興趣的卻是一些蘊劍養劍的法門。
譬如三個神通就吸引了他的注意力。
喚作《靈臺藏劍術》《胎藏蘊劍術》《神識養劍術》，三門神通，都是一種道理，那般是將無形之劍藏於體內，整日溫養，時間越長威力越強，對敵時忽然放出，即如同暗器一般，讓人措手不及，而且威力極大。
不同的是靈臺藏劍術需要在靈臺之中藏劍，以靈臺之中源源不斷靈力為滋養，鑄造這大氣磅礴的靈臺劍，胎藏之劍在丹田左右，遊離不定，如同刺殺之劍，發動時無形無影，出人意料，可當做暗器，神識養劍術顧名思義便是以神識為根本藏一把神識之劍，乃是神識交鋒的手段，化作利劍，斬斷敵人的神識。
這三門劍術修煉起來都不難，難得是蘊養起來需要時間，但不管怎樣也是一個不錯的神通，蘇越打算進入靈臺境之後就修成靈臺劍神識劍與胎藏劍。
除卻這三門神通，最吸引蘇越視線的就是關於築造靈臺的諸多可能。
所謂靈臺，乃是將經脈之中的靈力盡數收攏一點，使其湧向識海，猶如泉水一般在靈臺翻滾不休，要比經脈之中湧動強百倍不止。一般人進入靈臺境都是積累到位，又有了感悟，抓住了冥冥之中的一絲靈性，然後進入靈臺。
這是最普通的靈臺，也是天下九成修士的靈臺。
但這不是唯一，還要一些特殊的靈臺存在的，譬如這鳳山劍派傳承中記載的一十七種靈臺鑄造手段。
首先是五行，金木水火土都有，金劍靈臺，木劍靈臺，水劍靈臺……
此五行靈臺若能成功築成，日後體內湧動靈力皆是無形，靈臺可以自動提煉靈力，省卻無數苦工，而且剛剛進入靈臺就要比在靈臺境多年的修士強大。
然後是各種體質適宜的靈臺，有的人天生劍體，在劍道之上前途無量，最開始就會大放光彩，他們所要修煉的靈臺都是與體質相對應的，威力很強，剛入靈臺便可戰靈臺二層，同境界無敵手。
再然後就是費心費力築造的奇異靈臺，與資質體質無關，乃是憑感悟與積累，還有運氣。
譬如蘇越就看中了一部築造靈臺的閥門，叫做鍛仙台。
此靈臺無需資質與體質，人人都可去修，然而難度卻是不弱，第一，需要煉氣期和築基期的積累足夠雄厚，至少要在別人十倍以上。
這對蘇越來說不是問題，煉氣期顰兒傳給他的兩幅圖錄都是絕佳的練氣法門，所以他的練氣修為是非常紮實的，之後築基期進境很快，但是卻並沒有根基不穩，因為他的進境都是隨著機緣到來的，雷獸本源，朱果，血菩提，還有那萬年靈藥，這些都是別人想都無法想象的重寶，然而蘇越全部使用過，積累比別人渾厚何止十倍？否則他也沒有可能築基期就斬殺靈臺。
這個難倒了絕大多數的要求對蘇越來說不是問題，之後重要的則是這鍛仙台他和普通靈臺不一樣，他講究羽化蛻變，就是說，只要修為突破了，就要蛻變一次，昇華一次，這個過程很痛苦，而且會將晉級的難度增加一倍，比如說蘇越突破靈臺，他有九成把握，可要築造這鍛仙台，機率就要縮小一半，以後靈臺境修為的提升，也是一樣。
不過這也有難以想象的好處，就是每次蛻變靈臺都會產生一些變化，據說結丹的時候靈臺之中甚至能生出機率仙氣，到時候龍虎交泰，結成的金丹也很強大。
這種天大的難度幾乎阻擋了九成九看上這鍛仙台的修士，但是蘇越思考一番之後還是打算修煉，不說其他，突破靈臺對他來說沒有任何問題，有神庭在，只要突破大境界，不會存在瓶頸這回事。
至於以後，反正他的積累足夠雄厚，倒也不是太過擔心，到底還是這鍛仙台太過吸引人了。
既然要修成靈臺，那麼一定要是最好的。