三足兩耳的鼎，可不一般，雖然吞天鼎也是三足兩耳的模樣，但兩者不可而語。
鼎，是重器，它不同於普通的法器，首先鼎的鑄造難度大很多，其次威力也不一樣。
再者，鼎自古以來就有尊貴，顯赫的意義。
人間界祭天，就是鼎，被稱之為國之重器。
“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也”這樣的鼎更是可怕。
然而蘇越的靈臺居然是這麼一副模樣，那就實在是讓人難以相信了，在葉梟的閱歷裡，還從沒有聽過誰的靈臺可以是這麼一副樣子。
他隱隱覺得蘇越的人生已經不是自己可以指手畫腳的了。
轟！
就在這時，蘇越完成了第四次的壓縮，體內靈力被神識包住，狠命的擠壓著，甚至是蘇越生怕力量不夠，還動用了神識攻擊的一些法門，才是將這成型的靈臺再次壓縮。
這一次，立即渾身毛孔噴出鮮血，如同水柱一般，足以嚇死膽小的人。
而蘇越更是整個人仰起頭，身體彎曲像是蝦米，發出一聲撕心裂肺的痛苦咆哮。
萬年靈芝跟血菩提瘋狂的修復著，都趕不上破壞速度的十分之一。
足足過了半個時辰，蘇越才從這種痙攣一般的痛苦中醒來，他打量著丹田，終於露出喜色，成功了。
一口跟識海中的靈臺一模一樣的鼎出現了，古樸的雲紋花案，尊崇的氣息，一個模子裡刻出來似得。
蘇越用神識將其搬移，等到識海處，二者似乎有所感應，立即脫手飛出，融合在一起。
這一融合，立即有氤氳之氣蒸騰出來。
第一百六十九章：再次面對
靈臺境，就這麼成了！
在蘇越的一陣狂喜之中，自己體內的靈力與靈臺瘋狂的融合，氤氳之氣不斷湧動，竟是生生在識海中開闢出一團明亮的地方。
而蘇越的神識，也在這靈臺之力的推動下，朝著靈臺境奔湧而去，尤其是這股力量帶動著精神之柱，也開始旋轉起來，將這力量一縷縷地吞噬，最後納入一體，而蘇越的神識也理所當然的突破。
九轉煉神，第九轉！
神識突破，靈臺境！
不止如此，由於蘇越底蘊深厚，這個突破的幅度還在上升，一直衝破靈臺一層的瓶頸，到達靈臺二層才停止。
靈臺共有九層，由低到高依次是開靈，養氣，道基，培元，歸一，金丹，元嬰，化神，大成。
開靈之境，顧名思義，就是指剛剛開闢出靈臺的修士，而養氣，卻是因為剛剛開闢靈臺的修士靈力較為駁雜，必須要將靈力精粹，將這駁雜完全理清，才可以踏入靈臺二層。至於靈臺第三境界道基那就是水磨工夫了，要積澱靈力，打磨自己的靈臺，使得根基四平八穩，牢不可破，才算是道基。
培元境是一個質變，就像是築基境界初期中期和後期的區分，培元境也是一樣的，在這個境界，因為道基境界足夠深厚的底蘊，將不需要在練氣了，而是走向一個更高的層次，將靈力轉化成真元，其威力足足比靈力大十多倍，用真元施展的神通遠勝與用靈力施展的神通。
而且一旦突破到培元境，就是不用再刻意的打坐修煉了，所謂培元，便是培養真元，而真元本來就對於天地靈氣就足夠的吸引力，無時無刻不再吸收，可以節省修士打坐練氣的功夫。
再者便是歸一境，這是靈臺境第五層，為了日後進階金丹最準備，需要將散亂的真元整理歸一，成為一團精純的元氣，直到達到凝結金丹的要求，在一鼓作氣，突破到金丹境界。
至於金丹修士，有一個稱呼，叫做陸地真人！這個境界的強悍可見一斑，這是一個真正表現出修士的強悍的境界，能夠踏入這個境界的修士都稱之為真人，他們足以在一個門派擔任太上長老或是掌教這樣的位置，金丹修士才算得上是真正的大神通者，呼風喚雨，排山倒海，不過是一念之間。
靈臺第七層元嬰，要更勝金丹十倍，破丹成嬰，這是一個漫長而又艱苦的過程，一旦成功，馬上延壽萬年，元嬰修士，沒有人敢得罪，這種等級的存在哪怕是暫時不敵，但足夠多的壽元也會讓他們極其危險。
第八層化神，乃是從元嬰開始，溝通天地，感悟出自己的道，領悟一個屬於自己的化神之路，一旦化神，壽元延長三萬年，足以成為傳說中的老古董，而這般強者一旦發怒，滅殺元嬰也只是舉手之間。
金丹元嬰化神三個境界最為瑰麗傳奇，欲要晉升，不只是要積累足夠雄厚，還