果被方虛聖知曉，解決此事。再後來，那位王先生的兒子不知怎麼與方虛聖攀上關係，得了一首鳴州……不，已經是鎮國詞。”
一人輕聲問：“是不是那首‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’？”
陸宇微笑點頭，道：“正是那位王先生，臨行前，我們曾與王先生把酒言歡，說起這件事，王先生十分感激方虛聖，若不是家裡事多，也會渡江而來。”
路過的楊林忍不住道：“既然方虛聖在中秋文比張龍象，廣邀天下讀書人，你們乾脆留在這裡，為方虛聖助威，等到中秋節後再離開！”
陸宇等人一聽，相互看了看，齊齊點頭，面帶微笑。
“多謝這位兄臺提醒！”杜書岱拱手感謝。
“客氣。”
按照方運定的規矩，中午時分，《民報》的內容就會全版出現在論榜之上，但是未到中午，論榜已經因為方運文比張龍象之事鬧翻天。
有人指責方運自大，四大才子由聖院選拔，他憑什麼認為透過文比便可以決定。
還有人認為方運把文比場地安放在岳陽樓，乃是心虛的表現，否則應該讓張龍象選擇時間地點。
論榜上有許多讀書人在抱怨，不過他們抱怨方運為什麼不早點發出這封戰書，現在已經是八月十二，離八月十五中秋節只有三天的時間，即便騎乘優秀的蛟馬，一刻不停，三天也只能奔赴一萬多里，這意味著，只有慶國、景國、啟國和武國的普通讀書人能在三天內抵達岳陽樓。
而一些眾聖世家的弟子則在議論，能不能想辦法使用飛頁空舟，若是擠一擠，一張飛頁空舟可以載近三十人。
一些人出謀劃策，想請孔家使用只有半聖才能製作的空行樓船，擠一擠的話，一艘船能載數萬人。
更有人異想天開，請各地的眾聖世家免費開放文界通道，把人送到慶國京城或夕州豐州，然後騎乘蛟馬前往巴陵，可以當天抵達。
讀書人們太想去岳陽樓，畢竟那可能會看到人族目前最頂尖的詩詞天才的對決。
不過，眾人正議論著，一些理智的讀書人潑了一大盆冷水。
“張龍象會答應嗎？”
一句話讓論榜的討論次數驟減。
於是，所有人都在等張龍象的訊息。
巴陵城內，方運坐在書房裡，身前漂浮著張龍象的珠江公官印，不斷震動。
書山結束後，方運不僅在第九山得到無上文心一心二用，不僅發現書山和人族的大秘密，也莫名其妙永久地繼承了張龍象的身份，書山老人並沒有追回官印，而且由於張龍象的地位極高，已經不下於大儒，現在珠江公官印可以隨時連通聖元大陸論榜、兩界山論榜或孔聖文界論榜。
最近，方運沒使用過張龍象的官印，甚至也沒有聯絡張經安和孔聖文界的那些友人下屬。
不過，方運經常會看傳書的內容。
第1686章 去巴陵！去岳陽樓！
很多時候，方運都是微笑著看傳書，給自己傳書最頻繁的有四個人。
“兒子”張經安，楚國新國君，孔聖文界秦國的丞相祝奉穹，以及雷家大儒雷廷真。
張經安每過五天必然發一份傳書，傳書內容都很相似，無非是講自己的經歷和讀書心得，然後向方運詢問一些事情或讀書之道。
楚國新國君則每天一封傳書，雷打不動，事無鉅細向方運彙報當天楚國發生的事，傳書中新楚王態度謙卑，即便在方運被雷家控訴的那幾天，也沒有絲毫的改變。
至於祝奉穹，堂堂的丞相加大學士，已經差點被氣瘋，明明說好與宗雷兩家聯手，對抗方運，哪知傳書如泥牛入海，始終得不到回覆，近期的傳書完全就在大罵。
而剛剛的傳書則相對客氣，降低姿態，希望“張龍象”可以參與此次中秋文會，不過，要求“張龍象”提出條件，既然方運決定時間地點，那張龍象就應該決定文比方式，務必要透過創作軍旅邊塞類詩詞分勝負。
雷廷真不愧是大儒，即便經歷了雷重漠的死亡，即便方運自始至終不回覆，他也沒有失了氣度，只是字裡行間有些許威脅之意，敲打“張龍象”。
雷廷真最近的一封傳書與祝奉穹的大同小異，要求“張龍象”同意文比，但要提出條件，否則絕不能同意。
方運只回復了雷廷真十六個字。
“如約履行，自此之後，天各一方，兩不相欠。”
數息後，方運以張龍象的身份，在聖元大陸的論榜釋出文章。