第1101部分(1 / 4)

小說:儒道至聖 作者:江暖

為國為民,何必在意錢糧?”

方運此言一出,鴉雀無聲。

三分之一的官員如同看傻子一樣看著方運。

三分之一的官員用怒視方運。

剩下的官員,滿臉迷茫。

這是一個從縣令開始做起直到左相的官員?哪怕是再蠢的官員,也不會做這種去利之法。

方運這是要與所有官吏為敵!

方運這是背叛自己的階層!

怎麼會有人會蠢到這種程度?

有背叛階層的人,但絕對沒有背叛自身利益的階層。

方運這麼做,意味著不僅是景國,全天下的官員都會用最激烈的方式反對。

整個官僚階層將會展開最瘋狂的反撲!

莫說是虛聖,就是半聖,也擋不住全天下官吏的反撲。

方運繼續道:“不僅要減少官吏的俸祿,還要減少百姓的賦稅,這樣,在百姓看來,我們便是仁義的朝廷。所以,戶部要逐步降低賦稅,直至能維持官吏溫飽即可。”

“你瘋了嗎?”盛博源脫口而出,難以置信地看著方運。

這不是去利存禮教仁義,這是在毀滅景國!

那禮殿大學士林守巖第一次流露出詫異之色,看著方運,臉色有些陰沉。

方運嘆了一口氣,道:“為了追求仁義的至高境界,為了追求禮樂的光輝,官員和朝廷,犧牲一點利益又算得了什麼?以後,不僅戶部要去利,吏部也要。吏部要根據官員是否仁德與重禮教來決定考評,與政績和稅收等不能有一絲關係。工部也一樣,要無償去做事,興修水利建造道路等等都應該免費為百姓去做。沒有錢糧了又如何,只要有仁義禮教,百姓歸心,自然會無償幫忙。待官員去利,最後百姓自然也會去利,沐浴在禮教與仁義的光輝下,不會在意錢財,不會在意各種利。”

奉天殿陷入死一般的寂靜。

數息後,監察院掌院御史何鳴祥上前一步,道:“臣何鳴祥,彈劾左相方運禍亂朝綱、動搖國本、無能無狀、無法無天!”

接著,一個接著一個御史邁步走出,陸續彈劾方運。

待監察院的御史出列後,吏部尚書盛博源立刻跟上,支援皇室的官員一同跟上。

隨後,一些原本保持中立的官員也跟著一起彈劾。

最後,超過三分之一的官員彈劾方運,其中包括曹德安一黨的官員。

朝堂風雲突變。

不多時,金鑾殿靜了下來。

許久之後,太后才道:“方虛聖言語過激,但並未強行施政。不如這樣,眾愛卿休息三天,也給方相一個思考的時間,三天之後,再開朝會。諸位愛卿,退朝吧。”

“哼!”方運突然冷哼一聲,駕馭武侯車拂袖而去。

很快,此事傳遍天下。

第二日,方運稱病告假。

再開朝會之時,方運依舊抱病不出。

但是,在朝會當天,方運卻有新的作品問世,名為《政史》。

第2429章 再現彩虹接引

讓所有人奇怪的是,和之前的書不同,這部《政史》,有兩個版本,一個版本是正常的文言,而第二個版本是用白話文書寫。

這兩部書,都被方運以傳書送入聖院之中,並且允許讀書人利用官印開放閱讀。

這部書完成後,並沒有引發任何異象,只是有大儒或之上的讀書人感應到,儒家聖道與史家聖道,受到輕微的影響,似乎有擴大的趨勢,但並不明顯,只是比普通大儒的著作好一些,遠比不上方運之前的作品。

眾人十分好奇,翻閱這部《政史》。

這部書的第一卷是人族的政治歷史,沒有什麼新意。

無非是老調重彈,整理了從人族原始社會時期到現如今的國家、政體和官署的基本執行方式,如果一定說與其他類似書籍有區別的話,那就是這第一卷對各家的思想隻字不提,包括儒家思想在內,只是以極為客觀的筆法記錄與政治有關的事項。

但是,到了第二卷,卻獨樹一幟,因為這第二卷記錄的是各族的政治歷史。

這第二卷,牢牢吸引了眾多讀書人的目光。

因為,在這第二卷裡,讀書人們好像發現了新的一界。

在閱讀《政史》第二卷的時候,他們才知道萬界有那麼多不同的政治體制,沒有任何一個國家的政體和官僚機構完全相同。

萬界政體和政治制度的分類非常之多。

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