麼羨慕大秦的帝制。”陳慶之侃侃而論，“事實上，這一百五十年來，羅馬的皇帝一直都想著能和大秦一樣，將帝位傳給自己的兒子，由自己的家族佔據皇位的繼承權。”
“可是到現在還沒有人成功過，不過現在的羅馬皇帝自認為找到了關鍵，他認為是儒學讓帝位保持了一個家族的延續性，所以從他即位以後，便大力推廣儒學，讓他手下的文武大臣去信奉忠孝之道。”陳慶之說道，“在大秦，儒學有很多流派，但是漢朝時董仲舒的那一套由於被太祖皇帝定性為邪道，是歪曲孔子本意的學說而沒什麼人去鑽研，可是在羅馬，董仲舒的學說卻在羅馬皇帝的支援下，開始大行其道。”
“你怎麼知道那麼多的？”李昂有些驚訝於陳慶之對羅馬的瞭解，就他所知，陳慶之並沒有去過羅馬，他很難想象他是從哪裡知道這些事情的，而且從他地神情看。他相當自信自己說的這些內容不是假地。
“你難道以為羅馬人只會跑去長安嗎？”陳慶之看著李昂疑惑的表情大笑了起來，“羅馬人除了走絲綢之路來大秦。也有不少人會走海路來大秦，在南方，來遊學的羅馬人不少，他們可都是些堅定的儒教徒，經常會和大秦信奉其他學說的人辯論。”
“我就認識好幾個羅馬人。”陳慶之說起了他在南方時的事情，“他們都是尊孔孟為聖人地儒教徒。而且相當地頑固，他們最渴望的就是取得大秦的戶籍，然後讓聖人的學說重新成為大秦的官學，就和漢朝的時候一樣，有的時候，連我也不得不佩服他們對典籍熟悉程度。”
李昂不知道該說什麼，他沒想到，儒學竟然在羅馬大行其道，這算是什麼，孔夫子征服了羅馬。這