於是微微一嘆道：“令狐大人，認為入庖廚就有辱詩文？呵呵！枉廢了令狐大人飽讀詩書，竟然如此迂腐不堪狗屁不通！”
“你！陳大人，請注意措辭！”令狐綯沒想到陳浩一個堂堂的翰林學士，竟然在大殿之上口出這等汙穢之言。
“所謂“君子遠庖廚”，不過說的是一種不忍殺生的心理狀態罷了！以免廚房內的血腥衝撞了諸位的浩然之氣！但想必令狐大人也聽過一句‘我不不殺伯仁，伯仁卻因我而死’。入庖廚者就不是君子，而如你等這些道貌岸然之人就是君子嗎？
在座的諸位珍饈美味何人未有食過，飛禽走獸雲中燕，江河湖流海底鮮，這些爾等吃得腦滿腸肥就不是間接殺生？這就是爾等善養的浩然正氣，正氣何在？養的的是什麼？是虛偽！？若是將這些當做君子的標準，那本侯寧願不是君子，太過虛偽本侯覺得噁心！”
“你！聖上，老臣彈劾陳大人褻瀆聖人教誨，請聖上降罪！”令狐綯被陳浩的一番說辭，說的是臉紅脖子粗氣結之下，只得請求李渼降罪於陳浩。
大殿之上多是飽讀詩書之人，雖然一旁少數的武將覺得大快人心，但是眾多文臣卻是七嘴八舌的圍攻陳浩。李渼看著群臣在此激憤，他心中也是極為無奈，對於陳浩的感情他是極為複雜。李渼既希望陳浩能夠留於京城替他治理天下，但是有時也不希望陳浩留在京城，因為每一次陳浩身在朝堂，除非陳浩不說話，否則總會說出與大眾相左的言論讓眾人彈劾。
陳浩對於群臣的激憤只是冷眼視之，而是衝著李渼鄭重道：“聖上，可還記得先祖老聃《道德經》中有言‘治大國，若烹小鮮’？老聃將治國比喻烹小鮮，足以見得在這位道祖眼中，入得庖廚未必不是治國之道？高風亮節也未必就是正人君子！若是以令狐大人之言，那老聃就不是君子乎？”
這一下陳浩搬出來李家自認的先祖李耳（老聃、老子、太上老君），將眾人反駁之言駁斥的體無完膚。陳浩心道，你們愛搬動聖賢，那好啊，我也不遑多讓反而更甚！你們敢駁斥聖賢嗎？你們敢駁斥李家先祖嗎？
令狐綯聞聽不禁噗通一聲跪倒在地，驚慌失措的解釋道：“老臣並無此意”群臣因為陳浩一席話又一次啞了火，李渼沉思良久突然覺得陳浩所言也頗具道理，但是最後卻是疑惑道：“少傅所言有些道理，然若是據少傅所言，那孟子此言豈不是有誤？”一更。by：89｜10054420》
第049章 君子所為
第049章君子所為
“非也！聖上，孟子乃是儒家第二聖賢，豈能出言有誤！”陳浩將眾人的表情盡收眼底，見令狐綯與盧匡二人神色有異，於是心中一動便朗聲回稟道。
陳浩此刻心中很是明白，今日他若是說出孟子的語錄有誤，那他將會成為天下儒學之士的公敵。自從春秋戰國百家爭鳴，到漢朝罷黜百家獨尊儒術之後，儒學已經成了朝廷招賢納士的標準，成了文華正統傳承的一種形式。隨後隋朝施行科舉制度，更是進一步使得儒學成了天下學子必讀之經典之作。如今這個被天下文人奉若經典聖經的孔孟之道，竟然有人出言詆譭，其後果是可想而知的。
“哦？那為何少傅方才”李渼一聽這話心中更是疑惑不解了，心道方才你可是一口否認孟子的語錄，怎麼這個時候又突然肯定了呢？
“聖上，微臣可未有說孟子的話是錯的，微臣是根據老聃經義所感！”陳浩心道若是別的事情他承認也無可厚非，但是今日這件事情打死也不能往自己身上背，因為這件事情的分量太重，他背不起！
這時盧匡卻冷哼道：“陳大人此言可真是眼前不搭後語，既然陳大人聲稱孟子所言無誤，那請問陳大人，老聃與孟子二位聖人語錄相背而馳，你又作何解釋？”
盧匡的這番詢問可謂用心至深，陳浩看著盧匡那帶著不懷好意的笑容，心中早已在心中罵了無數遍。這步步緊逼的追問，可謂是將陳浩漸漸地逼近了死衚衕。如今他無論贊成哪一方言論，都會招來他無法抵抗的海嘯。如果他要是不作回答處於中庸之道，那麼令狐綯與盧匡等人就會拾起之前的理由，反擊他有辱斯文傷及風化！
想通了這些，陳浩暗自冷冷一笑，未有理會盧匡，而是向李渼敬問：“聖上，微臣請問創業與守業兩者那個最為艱難？”
李渼此刻也很想知道儒道兩位聖賢，留下的語錄箴言那個為真。然而此刻陳浩問道創業與守業的問題，他雖不知為何，但也沉思片刻之後鄭重道：“從白手起家，由無到有，這一路的艱辛與磨難不可想象，創業之難可謂