茗！她答應你了？”南燁這下算是被蔡琰徹底驚到了。想想也對，吳茗身手再好也比不過典韋、周倉，做護衛之類的理由也太牽強了些，怎麼自己當初沒想到蔡琰的用意？等等，就算想到恐怕也不會對吳茗下手！且不說她還未成年，就算成年也不是自己喜歡的菜啊！
蔡琰見南燁吃驚的樣子點了點頭道：“答應了！她與清風、明月皆是夫君侍女，只要夫君願意，她們不會不願的。”
“那你呢？你不吃醋嗎？”南燁一旦進入了驚訝狀態就顧不上拽文了。他實在想不明白夫妻房事都如此保守的蔡琰怎麼會大度到讓自己納妾。
蔡琰奇怪道：“什麼是吃醋？”
南燁聽蔡琰一問才想起吃醋這個說法起源於唐朝。據說是唐太宗要賞賜宰相房玄齡幾個美女，房夫人不讓，房玄齡便不敢收。太宗見自己宰相畏妻如虎太過窩囊，便想幫房玄齡教訓一下老婆，振振夫綱。於是便降旨讓房夫人在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒想到房夫人剛烈，寧願一死也不在皇帝面前低頭。便端起“毒酒”一飲而盡。當房夫人含淚喝完後，才發現杯中不是毒酒，而是濃醋。從此人們便用“吃醋”來比喻女子嫉妒。
唐朝的典故蔡琰自然不可能知道，南燁此時也無心解釋，便直接道：“吃醋便是嫉妒的意思。”
蔡琰聞言立刻紅了眼圈道：“妾身雖是再嫁之身，可也自幼熟讀《女誡》，德行未曾有虧，更未犯七去之條。若非仲道早卒，衛家百般刁難，妾身也不會改嫁。莫非妾身在夫君眼中便是那善妒的女子嗎？”
南燁見蔡琰傷心立刻慌了手腳，他說“吃醋”並無責怪蔡琰的意思，可是卻忘了在漢代女子嫉妒便是大過。蔡琰所說的七去之條又叫七出，分別是：不順父母、無子、yín、妒、有惡疾、口多言、竊盜。假如女子有這七條過錯，男子便可光明正大的休妻再娶。蔡琰雖比尋常女子有主見，可骨子裡還是個傳統保守的女子。所以南燁說她嫉妒在她聽來便是十分嚴重的責備了，就和罵她yín婦相差不多。
“昭姬莫哭，我我不是那個意思。剛剛我解釋錯了，吃醋不是嫉妒的意思。怎麼說好呢昭姬與我如此恩愛，若我移情別戀去與其他女子尋歡不理昭姬，難道昭姬心中不會如吃醋般酸楚嗎？應該還是會的？這也是人之常情，不算過錯。吃醋是是愛，對，就是因為相愛產生的正常心理反應。你能懂嗎？”南燁抱緊蔡琰解釋了半天，也不知自己說明白了沒有。
若比見多識廣，蔡琰不如南燁，可是若比聰明才智，南燁不如蔡琰多矣。見到南燁手足無措的樣子，蔡琰怎能不知他是在顧及自己感受，心中暖洋洋的，深感得夫若此別無所求。她點了點頭道：“妾身明白！夫君若是移情別戀休妻另娶，想必妾身定會傷心yù絕不再獨活。可是夫君納妾並非移情別戀，只是為了傳承香火，那又另當別論。若夫君因寵愛姬妾不再愛我，妾身還是會吃醋的。不過只要夫君雨露均霑待我依舊，妾身又怎會吃醋呢？”
聽了蔡琰這番言論南燁忍不住在心中大罵道：“這萬惡的封建社會真是他孃的太給力了！竟然真的有賢妻助丈夫納妾這種事！而且還讓自己趕上了，這也太爽了！娶妻若此，夫復何求？”
南燁作為一個現代人真的很難理解蔡琰的思維方式，不過在古代如同蔡琰一樣的女子卻比比皆是並不稀奇。中國古代並非一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制。妾的地位要比妻低很多，甚至可以隨意買賣送人，如同貨物一般。三國時便有曹彰“愛妾換馬”傳為風流佳話。所以只要妾不威脅到妻的地位，妻是不會與妾計較的，甚至為了家族延續傳承、維持家族地位，妻還會主動幫夫納妾。
在妻的眼中，妾就如同充氣娃娃或代理孕母一般，又怎麼會與之爭風吃醋呢？那些宮鬥劇中皇后殘害妃子的案例，說到底還是因為妃子爭寵威脅到了皇后的正室地位，否則母儀天下的皇后是不會和嬪妃過不去的。
蔡琰見南燁發愣還以為他為了自己不願納妾，繼續道：“夫有再娶之義，婦無二適之文。夫君不嫌棄妾身再嫁之軀，妾身又怎會因吃醋阻夫君納妾？適才吳茗與妾身所言正是此事。夫君獨寵妾身情深意重，出征數月不納吳茗，也未近女sè，按理妾身該心懷感激。可不孝有三，無後為大。夫君若為了妾身斷了南家香火，那妾身便是恩將仇報的罪人了。夫君若真愛妾身便納了吳茗傳承香火，莫讓妾身揹負無子、善妒的罵名。否則妾身唯有一死，逼夫君再娶。”
“別！別！這事兒好商量！昭姬且聽我一言可好？”南燁見蔡琰以死明志嚇了一跳。納妾這等好事