來挽救中國的危亡我要求諸君，從今天起，共同擔負這一種責任。”孫中山要求黃埔同學，發揚愛國主義精神，為國家和人民的利益奮鬥終生。他的這個講話，是構架黃埔精神的根本基礎。
黃埔軍校非常重視政治教育，把它提高到和軍事訓練同等地位。透過加強政治學習和訓練，使學生逐步樹立起為國犧牲、盡忠革命的信念。軍校專門設立了政治部，根據孫中山對學生講演的內容和共產黨在國民革命階段的政策方針，擬訂出了政治教育綱領，除規定學生學習《三民主義》、《帝國主義的解剖》、《社會發展史》、《帝國主義侵略史》、《中國近代民族革命史》、《各國革命史略》等課程外，還明確規定“社會主義、共產主義、馬克思主義等書籍，本校學生皆可閱讀”。當時軍校的周恩來、惲代英、蕭楚女等共產黨人，經常給學生上政治課。軍校的主要領導人校總理孫中山、黨代表廖仲愷等也抽空給學生作講演。孫中山在演說中教育黃埔師生“要立革命的志氣”，他希望黃埔生健康地成長，並一再囑咐“同學不論是國民黨員或共產黨員，為了革命事業，都應該把鮮血流在一起”。廖仲愷在演說中，要求軍校員生樹立革命理想，他說：進軍校並不是為了做官，而是為主義而鬥爭。結合當時艱苦險惡的環境，他還講到“俄國的革命軍並沒有薪金可言，兩天才有一磅麵包，衣也沒得穿，他們只顧熱心革命”。他懇切地希望軍校員生“要確信主義”，一心準備革命，做“真正的革命軍”。
第十三章 解析黃埔精神（5）
1925年2月，黃埔軍校出版的學生教材《精神教育》中有大段訓詞，要求學生：“以國家興亡為己任。”“以大多數人民的利益為標準，當時時保全人民的權利。看看國內那一黨，確是保護大多數人民利益的，我們就加入那一黨，就為那一黨盡力。”教材循循善誘地指出：“現在中國只有這一個訓練革命軍人的學校。改造中國的責任，完全在諸位身上。我望諸位能特別努力，以致國家革命於成功。”本教材封底特別註明，校閱者廖仲愷，鑑定者孫文（孫中山），編輯者為時任黃埔軍校校長蔣中正，發行者為“黃埔陸軍軍官學校”。
1983年美國總統里根補頒戴安瀾的懋績勳章軍校學生除聽講演和上課外，還經常舉行以班組為單位的座談會。在座談會上，共產黨員、共青團員起著核心作用，他們把革命刊物，如《嚮導》、《中國青年》等，送給其他學生看，或者按照黨組織規定的宣傳檔案向學生進行宣傳鼓動。所有這些，對於提高廣大學生的政治素質起了極其重要的作用，使軍校學生受到了革命思想的薰陶，逐步樹立起盡忠革命、為國犧牲的信念。
透過愛國主義傳統教育，激發學生的愛國精神。孫中山給黃埔生講辛亥革命時期革命黨人可歌可泣的英雄事蹟。說他們為了推翻清政府，建立民國，冒死去和清兵作戰。廣州起義時“革命黨只用300人，便敢打3萬多的敵人”。武昌起義時，武昌、漢口的革命黨，總共不足300人，真正的革命黨不過是幾十人，“革命黨只用幾十人去打兩萬多人，可以說是用1個人去打500個人”。他們之所以這樣勇敢，是因為樹立了革命理想，只知專心救國，不顧身家性命。孫中山在演講中讚揚辛亥革命時期的英雄陳天華、楊篤生“是熱心血性的真革命黨”，但又為他們不是死在戰場上，感到“實在是可惜”。孫中山號召黃埔生學習革命先烈的愛國思想，“發揚革命精神，繼續先烈的志願，捨身流血，造成中華民國的基礎，使三民主義完全實現，革命大告成功。”
黃埔軍校開創時期，廣東和全國工農運動蓬勃興起。軍校根據孫中山的創校建軍宗旨、“三大政策”精神，發動師生到工農運動中去，以實際行動互助農工。在“五卅”運動、廣州“六·二三”慘案後，軍校發表《檄全國軍人》文，揭露帝國主義者無故慘殺中國人民的殘暴罪行，疾呼“全國軍人同胞，即時興起”，與“帝國主義侵略者決一死戰”，並號召師生向死難烈士學習。在省港罷工過程中，軍校政治部派出一批幹部到工人群眾中間開展宣傳工作。在農民運動方面，軍校多次發表文告，支援農民反抗封建地主階級的鬥爭，並組織師生和廣州各鄉農民召開多次聯歡會。派學生到東莞、寶安和東江各縣幫助農民協會和農民自衛軍施以政治及軍事訓練。以此聯絡感情，“而收軍事進行上得人民幫助之實效”。他們在工農運動中，經受了鍛鍊，面對帝國主義侵略者殘酷鎮壓中國人民反抗鬥爭的罪惡行徑，更加堅定了他們愛國革命、奮鬥到底的決心。
黃埔軍校動員和組織師生投身到轟轟烈烈