山上有眾多道觀，上面有不少分支，統歸道教也皆可以稱為武當派。從張三丰建立武當派開始，張清澤這一脈才有了只有他們才可以拍著**說自己是武當人的特權，而武當山其他道觀出門在外的時候則會恭謙的說自己是武當山什麼觀什麼殿什麼宮，絕不會簡約大氣的稱自己是武當。
永樂大帝朱棣靖難之役後，因為擔心天下人說自己不正統，是搶多了侄子朱允炆的皇位，故而宣揚皇權神授。朱棣多次修建武當山，其中武當山主峰天柱峰上的金殿就是朱棣修建的。
而武當派供奉的主神，真武大帝的樣貌，也自然是按照朱棣的樣貌來修的。民間大多真武大帝多是披髮跣足，端坐於殿堂之上，旁塑蛇龜二將，或是金童玉女，但是最令人過目不忘的是真武大帝的樣貌格外傳神猶如真人一般，歸根結底的原因乃是那本來就是依照真人來塑造的，所以更接地氣。而那真人不消說，自然是永樂大帝朱棣。
有了皇帝的鼎力支援，和官方所頒的天下道教的總部和聖地，武當派自然風生水起，經過大力發展，不僅是武學上就連政治上也有舉足輕重的地位。在武當山下，甚至有軍隊駐紮，依山駐軍成了武當的傳統和不變制度。
值得一提的是，一般情況下，山下是駐紮一個千戶所，所中千戶即便不能高升也能平穩度過，唯獨前些年有一千戶被打入深牢發配邊疆，倒不是因為他作殲犯科，而是因為陸炳受傷被抓上山後，他沒有及時發現並作出救援，故而惹禍上身。
丹陽子是武當派自開派以來少有的人才，丹陽子的師父本想把方丈也就是掌門或者說觀主的位置傳給他，怎奈丹陽子天生好武，沒有心思�