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“孫泰甚至受眾名士舉薦，被朝廷闢為賢士，做過一段時間的山陰（今浙江紹興）令，後來被桓宣武公斥退，只得退守會稽山。”
“不過這些年來聖教深入江左，逐漸爭得民心，尤其是這幾年，聖教和商社開倉放糧，設館醫病，活人無數，更是得無數百姓誠心信奉。孫泰心中大急，便四處鼓動親信和百姓，襲擊教會和信徒，今日這事便是一例。經過大浪淘沙，現在還信奉孫泰地百姓都是愚頑之極之人，對教會也是極度仇視，據說還有萬餘人，散在會稽五縣裡。”
曾、尹慎和陽瑤心裡明白了幾分，江左朝廷的情報等事宜是由樞密院軍情司和陸軍部內勤局聯手負責，而海軍部只是負責配合而已。所以對於江左的情報，曾三人只能知道明面上和一點點內幕。
江左北府以商社為主力，金錢開路，先是與江左各世家豪族進行商貿，分享利益，然後利用經濟手段逐步控制這些世家。在商社掩護下，情報人員和傳教士全面滲透入江左各地，探取情報，佈置內應，收攏民心，無所不作。而這幾年更是利用三吳、荊襄大災，江左朝廷財政困難時大收人心，加上世家豪族紛紛因為經濟利益倒向北府，使得孫泰地日子越來越不好過了。
而聖教和五斗米兩者相比，宗教吸引力和傳教手段可以說是一個是天上一個地上，再加上聖教有北府做後臺，所以孫泰在聖教傳教士面前迅速落於下風，眼看著三吳之地信奉聖教的百姓越來越多，自己卻只剩下數量不多的死忠分子，而且這個數字眼看著越來越少。在這種情況下孫泰怎麼不會狗急跳牆呢？他常煽動唆使死忠信徒挑釁聖教，挑起紛爭。但是這種情況下，官府世家一般都會站在聖教一邊，畢竟聖教是“奉詔”傳教，還有北府撐腰。孫泰有什麼？頂多是互相利用而已，平時還不是看在杜明師的臉面上才讓你幾分。於是孫泰便改變策略，收買地方潑皮混混，和死忠信徒一起襲擊傳教士，於是就上演了剛才那一幕。
這時，街上響起一陣尖銳哨聲，不光數百圍攻聖教徒地暴徒們慌了，就是圍觀的百姓們也是一片慌亂，紛紛散開。只見衝過來數百名手持兵器的軍士，正氣勢洶洶撲向作亂的孫泰信徒。
這些軍士身穿灰黑色的緊身襯衣，披了一件皮輕甲，下穿海軍特有的束腳大口（有點像現代的燈籠褲），腳穿一雙軟牛皮靴，都是北府海軍的衝鋒隊，他們不但擅於海上接舷作戰，也擅於登陸作戰，所以也兼任寧波港的治安防務。
剛衝到暴民人群中跟前，只見數十名男子突然拔出刀劍。向衝鋒隊撲來。訓練有素地衝鋒隊早有防備，豈能讓這些人輕易得逞。前面的衝鋒隊兩邊一閃，現出中間的一隊人。只見這隊衝鋒隊手持一支奇形怪狀的弩。然後暴射出一陣箭雨，頓時就將數十名持械地暴民射殺在地。其餘的衝鋒隊立即衝過去，將其餘的暴民通通圍捕起來。
曾四人都認得那是連環弩，是北府特有地秘密利器。這種能連續射出十二支短箭的短弩原本是為陸軍設計地。可惜由於連環弩射程短力度小，遠不及長弓和神臂弩，而且又不便宜，於是成了陸軍的一塊雞肋，沒有大量裝備。連環弩再近也很難射穿一般地鎧甲，上了戰場就實在是有些浪費。畢竟這個時期的工藝和技術只能這樣，就是曾華也無計可施。
後來連環弩卻受到北府海軍的青眯，因為在海戰中不可能有人身穿鎧甲在顛簸不平地船上跑來跑去，這穿透力就不成問題了。射程就更不是問題了。一旦接舷戰，那就是貼身地肉搏戰。所以海軍訂購了大量的連環弩，與“海軍版”地神臂弩配合著使用，幾經演練熟悉後，不但被衝鋒隊用於海戰，還被用於登陸和巷戰。
衝鋒隊將所有的暴民全部捆在了一起，連成一串準備押送回去。中間有幾個人意圖逃跑，頓時被幾個衝鋒隊軍士衝上去就是一刀。砍翻在地上，嚇得其餘暴民不敢再亂動了。
看到這裡，姚晨開口道：“我去打個招呼，順便找人送陸老先生父女去港口搭船。”說罷便跑下樓去，不一會便領著一位軍官和幾個軍士上來。
相互見禮了之後。曾便將陸詹父女託付給海軍軍官。請他安排搭船北上，反正這兩父女一無所有。可以立即動身，所以曾交代時間越快越好。
軍官當即答應了，喝令了一聲，叫過一名軍士。只見這名軍士膚色黝黑，身材瘦矮，身上還有些血跡，應該是那個衝在最前