平時用正面刃口對敵。他的劍法是為戰陣所練，風格自然是大開大合，此處乃是山林，略微有些施展不開，十成本事，只能發揮七成。
李曜所用也是橫刀，不過他的三十六路青龍劍法卻並非專為戰陣所學，而是頗有遊俠兒之風，在單人對戰之時，反佔優勢。最近幾年他親自衝鋒陷陣的時間越來越少，親自對敵更是罕見之極，按說在對敵經驗上必然不如王宗範。然而武學一道，除了勤修苦練，也有悟性一說——其實就是在最短的時間內對自己和對手的優缺點進行判斷，繼而揚長避短、爭鋒相對——而在這一點上，李曜卻有優勢。
事實上無論李曜還是王宗範，都絕非憨娃兒那種以力取勝的悍將型武將，“一力降十會”完全不是他們的對陣特點，因此他二人的對陣，從一開始就更加偏向於“智力型武鬥”。
王宗範搶上前來，招招搶攻，每一招都是出招迅速，但仔細看來，卻都是致傷致殘卻不致死的招式。李曜卻一反在指揮作戰時那種隨時搶佔主動權的做法，毫不在意退讓，只求將王宗範的招式防得嚴密，不使其有可趁之機。
事實上，他二人對戰局的把握都非常準確，因為有一個前提幾乎是肯定的：王宗範剩下的三名牙兵絕非憨娃兒的對手！
王宗範知道自己一旦拿不下李曜，待憨娃兒收拾完剩下的三名牙兵轉身來鬥他，自己也絕非此人的對手。他此刻已經明白李曜口中的“憨娃兒”，必然是名動天下河中軍“擎天一柱”朱八戒！朱八戒號稱“馬前無三合之將”，威名直逼李存孝當年，王宗範又不是魯莽之輩，豈敢看輕半點？
然而問題是，眼前這位大唐右相，竟然絲毫不弱！王宗範覺得自己疾風一般的攻勢在他面前就像遇到了一座大山，山上樹木雖然被疾風吹動，但那山體卻永遠巍然不動。李存曜雖然時不時就後退避讓，但那明顯是深悉自己欲速擒而結束戰局的心思，才做出的判斷。王宗範連攻十餘招，雖然將李曜逼退七八步，卻連李曜的衣角都沒沾著，瞥眼一看憨娃兒，他果然已經在追殺最後一名牙兵了。王宗範心中頓時生起一絲不妙。
果然，李曜的劍法這時好像猛然變了風格，口中低喝一聲，再不退讓，反而迎著王宗範的劍鋒硬接一記。這一下大出王宗範意料之外，本想將原本的六七成力道加到十成，可瞬息之間哪能做到？
只聽得“鏘”地一聲，金鐵交鳴，王宗範悶哼一聲，身子一晃，似要穩住，卻力不能力，踉蹌著退了三步，手中長劍已然斷做兩截。
原來李曜見王宗範分神，立刻聚集全力反擊一刀，以硬碰硬，在這一瞬間扭轉攻守之勢。
心戰勝於力戰，對於這一點，李曜已經掌握得極其熟練了。
王宗範見憨娃兒已然提棒前來，倒也乾脆，扔掉長劍，悵然道：“我敗了。”
李曜笑了一笑，橫刀入鞘，道：“此刀名叫‘守正’，年前我親自監工製成，今日雖未見血，也算開了個好鋒。你雖敗於我手，其實是敗於此刀。”
王宗範卻搖頭道：“我並非敗在這把刀上，而是敗於心思被你看穿。”
李曜仍然微笑，道：“那便是敗於此刀。”
王宗範微微蹙眉，一時不能理解。
旁邊黃崇嘏忍不住道：“夔王還不明白右相的意思麼？他這刀，名叫‘守正’，方才他之所以贏你，也正是因為‘守正’二字。”
王宗範面色微微一變，想了想卻搖頭：“敢問右相，你如何知道自己所守的，就是正？”
李曜道：“我《新儒論》中有說，儒之大者‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’，這便是我心中的正。我堅守此心，便是‘守正’。”
王宗範雖也學文，但論辯才，哪裡是李曜的對手，當下語塞。
智乾卻問道：“若按‘為生民立命’之說，右相東征西討，大纛旗下游魂無數，卻該如何理解？”
李曜不知他的底細，但剛才暗中偷看時已經知道他與王宗範本來並非一夥，而且看起來面色和善，並無殺氣，便回答道：“大唐並非西天極樂世界，天下紛爭，非由我起，非我能止。我所能做的，不過是讓天下儘可能快地恢復太平。我的關中河中等地興修水利、開荒勸農，又農商並舉、鼓勵創新，無非是希望世間萬民俱能平安喜樂，為此即便被某些人斥責為變亂風氣、奇巧淫技也在所不惜。”
智乾還欲說話，王宗範已然問道：“右相今日擒我，意欲如何處置？”
附文：
近來對契丹、渤海以及前蜀著墨見多，