歷史，是說改就能改的嗎？這需要一個過程，強制規定是不可取的，我認為可以不限制，不限制有人家討幾房老婆，就算你出臺法律限制了，難道有錢人家、達官貴人就不會在外面養幾個女人嗎？而且這還會造成不好的社會風氣。我的意思是提倡一夫一妻，但不反對、不鼓勵一夫多妻，只要他有這個條件，有這個能力，能夠養活她們就行！”
“好，說得好！”有人大聲喊起來，掌聲隨之又響起來了。
蕭震雷壓壓手，讓掌聲停下，“關於女人的問題，我就說到這裡，在座的諸公不必擔心新政府會出臺新的法律將你們家中的幾房夫人強行拆散，這一點請諸公放心。我要說的第二點，就是文化的問題。
前段時間文化的新老兩股力量在報紙、雜誌等新聞媒體上展開了一場大戰，受過外國文化教育的新興文化代表們認為，文化總該革新的，隨著時代的發展，新文化必然要取代舊文化，八股文文辭優美、對仗工整，可文章做得再好，卻不通實務，現在是民國了，國家需要有能力又務實的人才，贊成用白話文取代文言文，因為白話文通俗易懂，只要是識字的人都能明白。而舊有的文人代表們則認為文化不存在對錯的問題，更不存在腐朽的問題，兩千年前是這樣，現在依然是這樣，國家之所以到現在這個地步，不是老祖宗傳