！”
其實鄧瀚也是知道，諸葛亮這個人一生自是認真，一旦認定的事情便會堅持到底，要不然他也不會在劉備死後，至乎以一己之力維持著弱小的蜀漢，真正的做到了鞠躬盡瘁死而後已。
這或許是宿命的因緣，只有等到劉備與諸葛亮相見，便猶如jinfeng玉露一相逢，便勝缺人間多少君臣相知，使得後來的文臣謀士俱為三顧而傾倒。
鄧瀚卻又給諸葛亮寫通道：
“既如此，以玄德公之求才若渴，自會親身拜訪與師兄，不知師兄將何以對之？”
“師弟不必多言，容後自當見分曉！此間且容師兄賣個關子！”
“不想師兄也變得如此有趣！師兄既要相試與玄德公，師弟自不會多言，然師兄又有何言語可動玄德公之心，可否讓師弟先竊聞之？”
“師弟卻也有些不為己甚啊，既然如此，也罷，誰讓師兄生受了你如許之照顧，便將為兄近日所思概說與你。
以師兄之本意，為玄德公計，莫過於先取荊州為立足之地。荊州之地，自是北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國也，然劉荊州卻是隻好文采風liu，若為太平之時，不失為一利國利民之良吏，當此天下，也不過是為他人做嫁衣而！而如今其人已垂垂老矣，其子多聞也不是守業之人，一旦其身死，荊州基業旦夕之間便屬他人，玄德公自可取之。
而後，卻可以荊州為本，西向爭益州，益州劉璋雖據有天府之國，不過是守門犬之輩，其才更不如劉表，若得此兩地，玄德公自可大有作為！
北方曹操借天時，仰人謀，挾天子以令諸侯，大勢已成，片刻間誠不可與之爭鋒，而江東孫權處，卻是父子三代苦心經營至今，卻是國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
而玄德公自然是漢室宗親，又仁義之名播於四海，待跨有荊益二州之地，勵精圖治，內修政理，外結孫權，若天下有變，即可出兵與荊益二地，或可霸業有成，漢室可興！既不能，也可退而三分天下！
師弟以為如何？”
“師兄之言誠為天下之良言，若盡如師兄所言，師兄誠乃是不出門而知天下事，臥隆中已定三分天下！
然，天下事，不如意者，十之八九！世事難料，師兄豈可以己度人，江東者，豈無有心於荊州乎，荊州，自是與江東鄰接，而一水為其共險，且又有山陵之固，於江東而言，若其不盡有大江之險，其生死豈非操於人手，且荊州殷富，加之金城之固，江東若是zhan有，也自可劃江而治！
此外，天下之間，無永恆之盟友，只有不變之利益，曹操即使奸詐梟雄之輩，且又有大義之名份，焉知豈能按我等之心意行事乎！
又如今之玄德公，仁義播於四海，但以如今荊州蔡瑁宵小之輩，卻也對其甚為戒懼，自不會讓玄德公輕易如願得此荊州，另若是貿然攻取荊益二州，又恐傷了宗室之義，此也誠為難事！
益州，乃是高祖龍興之地，當時，以霸王項羽之能，只得天下之赫赫武功，卻無治天下之文事，如此方得明修棧道暗度陳倉，進而與天下群雄合，同項羽並爭天下。而如今，曹操孫權二人卻既有武功，又有文事，卻不能類比於高祖。
以小弟之愚見，當先選一穩固之基業，廣積糧，而益州之地，卻非此時之良選，益州雖有山野之固，卻也有閉關自守之難處，荊州玄德公自當爭之，卻不可執意盡取之。當與江東共享之，我或可讓其地利，而盡得其人和！
今之師弟取得上庸之地，卻也為一後路，自上庸北上或可進襲關中，西向則為漢中，而上庸其地也可順水而東下荊州，東吳之地，其西南者卻是益州，小弟自認此地或可有為！
前事不忘後事之師，先秦之所以一統天下，高祖之所以建號大漢，光武之所以復興大漢，自可當得我後人借鑑之！
上述所言，不過是小弟一家之言，師兄大才，小弟自是知道，若有胡言亂語，還望師兄諒之！
小弟所願者，欲與師兄等一起，輔佐明主，復興我大漢！待得他日功成，贏得生前身後名！”
第七章 閒話事
鄧瀚的信帶給諸葛亮的震盪自當不小，可是這一切或許只有當事人最為清楚。
劉備對於諸葛亮的拜訪，在鄧瀚與諸葛亮兩個人相互答對後不久便開始了。關羽自是身處上庸之地，正在努力徹底的將千里金城消化進劉備的勢力之中，無暇與劉備同行，只剩下雖有彪悍之外貌，卻身具文士之細膩的張飛陪同劉備一起去拜訪，