之道，固餘之所壯也。然臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞，今餘既來索，則地當歸我，珍瑤不急之物，悉聽而歸。若執事不聽，可揭紅旗請戰，餘亦立馬以觀，毋遊移而不決也。生死之權，在餘掌中，見機而作，不俟終日，唯執事圖之！”鄂易度復書不從，其明日果樹紅旗，聚男子於城中，毀市街。鄭師攻之不克，乃築長圍以困之，出略平野，於是多殺荷人，報宿怨也。鄭師捕其商人羅谷具，令入城勸降。荷人不從，又捕其民五百，悉斬以徇。爪哇評議會既劾鄂易度，以郭冷谷代之。方二月，而摩阿利至，始知鄭師伐臺，乃復鄂易度之職，派兵七百、船十艘馳援。郭冷谷既至臺灣，遠望紅旗，而港口又鄭艦雲集，懼向日本而去。既而爪哇援兵踵至，城兵亦乘勢出擊。鄭師力戰，荷軍又敗，失船二，乃召回雞籠、淡水戍兵，潛載婦孺逃歸，謀死守。於是鄭師暫息。會清使自福州來，約荷人先取金、廈。荷人從之，調軍艦五艘往，遭風破沒，餘艦又歸爪哇，而臺灣之兵力愈薄。當鄭師之按兵也，有華人自城中出，請急攻，陷其南隅。荷人恐。成功又告之，乃降。十二月初三日，率殘兵千人而去，而臺灣復為中國有矣。是役也，陷圍七月，荷兵死者千六百人。自天啟四年至永曆十五年，荷蘭據有臺灣凡三十八年，而為成功所逐，於是鄭成功之威名震乎寰宇。
連橫曰：臺灣之名，始於何時，志乘不詳，稱謂互異。我民族生斯長斯，聚族於斯，而不知臺灣之名義，毋亦數典而忘其祖歟？餘嘗考之史籍，驗之地望，隋、唐之際，以及宋、元，皆稱琉球。明人不察，乃呼東番。故《鳳山縣誌》曰：“或元以前，此地與澎湖共為一國，而同名琉球。”《臺灣小志》亦曰：“閩人初呼臺灣為小琉球，而稱沖繩為大琉球。”稱臺灣為小琉球，不知其何所據？《文獻通考》謂琉球在泉州之東，有島曰澎湖，水行五日而至，旁為毗舍耶。《臺海使槎錄》謂毗舍耶則指臺灣，非也。毗舍耶為呂宋群島之一，密邇臺灣，其名猶存，故曰其旁也。而舊時之稱者曰北港。《方輿紀略》曰：“澎湖為漳、泉門戶，而北港即澎湖之唇齒，失北港則唇亡齒寒，不特澎湖可慮，即漳、泉亦可憂也。北港在澎湖東南，亦謂之臺灣。”按北港一名“魍港”，即今之“笨港”，地在雲林縣西，曩為海舶出入之口，而往來者遂以北港名臺灣也。《臺灣縣誌》曰：“荷蘭入北港，築城以居，因稱臺灣。”然臺灣之名果始於荷人否？志稱荷蘭設市於北，築磚城，制若崇臺。海濱沙環水曲曰灣，又泊舟處概謂之灣，此臺灣所由名也。如志所言，拘泥文字，以為附會之說。臺灣果出荷人，則荷人著書當用其名，何以又稱為小琉球耶？《蓉洲文稿》曰：“萬曆間，海寇顏思齊踞有其地，始稱臺灣。”思齊踞臺早於荷人三年，若徵此說，則臺灣非出於荷人也明矣。然蓉洲之說亦有未確者。《瀛壖百詠序》曰：“明季周嬰《遠遊篇》，載東番一篇，稱其地為臺員，蓋閩音之訛也。”臺灣之名入中國始於此。據是，則土番之時，閩人已呼東番為臺灣矣。周嬰，閩之莆田人。當明中葉，漳、泉人已有入臺僑住者，一葦可航，聞見較確。或曰，臺灣原名“埋冤”，為漳、泉人所號。明代漳、泉人入臺者，每為天氣所虐，居者輒病死，不得歸。故以埋冤名之，志慘也。其後以埋冤為不祥，乃改今名，是亦有說。延平入處，建號東都。經立，改名東寧，是則我民族所肇造，而保守勿替者。然則我臺人當溯其本，右啟後人，以毋忘蓽路藍縷之功也。
第二部分建國紀（1）
永曆十五年冬十二月，招討大將軍延平郡王鄭成功克臺灣，居之。成功，福建南安縣石井人，初名森。父芝龍，娶日本士人女田川氏。以天啟四年七月十四日誕於千里濱。是夜萬火齊明，遠近異之。數歲，芝龍與顏思齊黨中為盜，居臺灣，往來閩、粵之間。朝議招撫，未久而去。崇禎元年，乃率所部降於督師熊文燦。三年，以平粵盜、徵生黎、焚荷蘭、收劉香功，遷都督。於是成功在日本已七歲矣，芝龍屢使人請之，不能得，已而歸焉。成功丰儀整秀，倜儻有大志，每東向而望其母。常為季父芝豹所屈，叔父鴻逵獨偉視焉。讀書穎敏，而不治章句。先輩王觀光一見，謂芝龍曰：“是兒英物，非爾所及也。”年十五，補博士弟子員，試高等，食餼二十人中。聞虞山錢謙益之名，執贄求學，謙益字之曰大木。金陵有術士視之曰：“此奇男子，骨相非凡，命世雄才，非科甲者。”
北京既陷，福王立江左，改元弘光，封芝龍南安伯，鴻逵靖西伯。二年，唐王即位福京，改元隆武，晉芝龍平西侯，鴻逵定西侯，俱加太師。已而成功陛見，帝奇之，撫其背曰：