曹仁、文欽所部主力退往洛陽，弘農城中僅餘老弱殘兵萬餘，蔣濟雖有智謀，但因勢力相差懸殊，不到半天工夫，弘家被關羽統兵攻破，蔣濟也被生擒。
此戰關羽大軍大獲全勝，除了曹仁、文欽、夏侯和三將得以脫逃，餘將朱靈、皇甫嵩、王渾、蔣濟皆為生擒，俘虜曹軍兩萬餘眾。
關羽升帳，命令兵士押解被俘將領上來，說服其歸降。五人俱言家小皆在許都，若是投降則家小無一倖免。關羽秘密派人送五人暫去新野安置，尋找五具屍首，與五人形體相若者，毀其面部，對外聲稱五人寧死不屈已被斬首。又潛使人攜五人手書，偷出五人家小到汝南。五人見家人平安，皆降。
第七十八回 教育為本
華佗一生懸壺行醫，救人無數，後為金旋說服，在長沙建立醫校。null3z中文華佗又請張仲景先生為副手，聘請江東、西川、荊襄的名醫前來授課。後來根據金旋的提議，又成為醫術研究院和藥物研究院，使當代的醫術飛躍提升。
西川名醫安子平醫術精堪，華佗重金將其聘來，然而其家傳醫術向來傳子不傳女，華佗親到安子平住處，問道：“先生醫術，精妙無雙。醫者懸壺濟醫，為世人造福，為何秘之不傳？”
安子平答道：“我家累世行醫，家傳醫術，祖訓‘傳子不傳女’，向來不對外授徒。家父瞑目之際，曾曰此為我傳家衣缽，傳播若廣，後人再無生計。”
華佗道：“先生懸壺濟世，以財帛為輕，救人無數，極少計較藥資。先生德高望重，以救濟世人為本。然而傾先生一人之力，能救人多少？若是廣尋有醫術根基者，傳授醫術之後，則可活人無數。先生為天下百姓之福，萬望放開門戶之見，傾囊傳藝。”
安子平沉吟良久無語。華佗又道：“先生廣授醫術，世人皆知先生之德，先生百年之後，為後世崇敬。流芳百世，何不為之？”
安子平本是有德之人，只是因為祖訓難違，見華穹所言非為私利，急世人所急，憂世人所憂。何況華佗醫術，整體上遠勝於他，所差只在個別科別略有高明之處，華佗等人如此為萬民著想，的確再無推擋之話，於是當場表態，再不藏私。
長沙醫校幾經擴建，各郡選取年輕聰明之士，能文有醫學根基者，隨華佗等人學習醫術，軍中名醫多出於醫校。金旋又讓原來的軍醫分為幾組，分批到長沙學習培訓。又命所轄各郡，皆建立醫館，分配醫校學員入內主持，所用開支，由郡府支出。病人所費，僅是藥物費用。百姓再不困於病痛，各地為華佗等人建造生祠。華佗等人見辦學一事竟讓百姓如此得益，更加明白自己任責，使出渾身解數，教徒傳藝。
司馬徽本來就是辦學高手，被金旋請來長沙建立學校，也兢兢業業，全力而為，長沙學校聞名於全國。金旋又將自己所著書本讓學校做為課本，又挑練優秀畢業生在校任教，併成立學術研究院，專門研究理論問題，時常去學校與師生交流。金旋學識遠遠超過在校老師，所說所講讓人大為感嘆，司馬徽原來為金旋老師，如今見金旋見識如此，大為折服，說：“中王足為我師也。”
軍校校長一職，事關重大，軍校加強對士兵、將領的忠誠度培訓，使軍校入學學習人員都能忠誠於金旋，因此校長之職，原由諸葛亮兼任，後因諸葛亮常年領兵出征，又使龐統代替。
所有降軍中低階軍官以上者，都要在軍校培訓後才能回所部任職，龐統在降兵的政治培訓上費了許多腦筋，所幸有金旋的書籍為依據，根據當代情況，穿插了許多內容，加大對金旋的個人崇拜主義思想，竟然非常成功。
金旋在擁有四郡之地初期，提出了“百年大計，教育為本”的口號，藉助軍校、學校、醫校培養各種人才。三校畢業學員漸漸增多，被金旋分派到各地、各軍任職，保證了金旋在急劇膨脹時的人才保障。
諸葛亮見三校學員與舊校學員截然不同，對眾文武道：“我向來以為四書五經為正統教育，今日才知道主公培養人才為當世第一人。‘百年大計，教育為本’，此話為名言至理。”
三校人才到位後，向各郡建言修水利、通道路，加快提升生產力和物品流通速度，使金旋所轄各郡經濟發展迅猛。水利工程方面的投資和農具方面的研究，也大大提高了農產品的產量和百姓收入。金旋在轄地內聲望正隆，被百姓稱為“恩王”。
兵器研究所的成效顯著，繼研製出槍只這一熱兵器後，火炮也開始進入試生產階段。龐統曾問金旋道：“我軍武器裝備遠勝於曹操、袁紹，統一大業在幾年內就可以實現，