黑煙消失的無影無蹤。
左傲冉一見掃把星面色不善的消失了，也不敢對面前這個黑影放肆，恭恭敬敬的向夜遊神施了一禮道：“不知您是何方神仙呀？”
夜遊神一聽哈哈一笑道：“我夜遊神，你叫我夜遊就行了。”
左傲冉一聽到這個名字，腦子裡嗡的一聲，只感覺這個名字十分的熟悉，只是怎麼想也想不明白這是怎麼一回事，不由自主的口中喚道：“夜遊兄。”
“誒！賢弟。”夜遊神答應道。
左傲冉只覺得面前這人十分的親切，心裡的什麼話都想對他訴說，不由自主的開口說道：“夜遊兄，你說為什麼，蒼天對我如此的不公？”
夜遊神眉頭一皺道：“嗯不好，鬼差來了，為兄先走一步。你要切忌為兄一句話：天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”話音一落，夜遊神所化的黑煙慢慢的消散了。
就在這個時候，從遠處傳來極其陰沉而且還很有節奏感的聲音：“閻王判你三更死，絕不留人過五更！”
左傲冉隨著聲源的方向望去，只見從遠處蹦蹦跳跳的行來兩個人，兩個人都長著又長又溼又黏的舌頭，一個身穿一身白，手拿“索命牌”，笑顏常開，頭頂戴著一頂帽子，上有“你也來了”四字。而另一個身穿一身黑，手拿“鐵鎖煉”，一臉兇相，長帽上有“正在捉你”四字。
“我靠！黑白無常！”左傲冉一看清楚蹦蹦跳跳行來的兩個人驚呼道。
（在中國神話中，“無常”是指從陰間派來的，來接引陽間死去之人的鬼魂的使者，分為黑白二人，陰陽相對，稱為“黑白無常”。“黑白無常”統稱與“牛頭馬面”相提並論，都是傳說中陰間與靈魂“第一次親密接觸”之鬼。漢族喪俗，人死後，土葬，親人戴孝帽、穿喪服、抬棺槨、執桑棒，送行至墓地埋葬，稱為“送葬”。送葬時，要紙紮牛頭馬面或黑白無常的形象，也有面塑或其他形式材料製作這樣的“角色道具”。但是人們一提起“黑白無常”或“牛頭馬面”都很汗顏，特別是在封建迷信嚴重的過去，於是人民只知道他們的樣子，並沒有人敢研究他們的淵源關係。就連中國正統文獻有關黑白無常的記載，也所獲無幾。
只知道黑白無常是閻王派去勾攝死人靈魂的“勾魂鬼”。以及又長又溼又黏的舌頭從嘴裡吐出來。手裡拿著索命牌和鐵鎖煉來勾人魂魄。黑、白無常有著為膚色或衣著顏色的差異，“黑”與“白”按照中國的“陰陽五行”說，分別代表的是一陰一陽，即，黑無常代表的是陰性體，白無常代表的是陽性體；這也是類同太極圖中陰陽魚的黑白表示。同時黑白無常，也可能代表人以及其他生命體的陰陽二氣。古代傳統觀念認為，人與生命體除了肌體的物質構成以外，還要有精神靈魂的支配，才能成為活物。
黑白無常，又稱範謝將軍、七爺八爺，是中國傳統文化中的一對神祇，也是最有名的“鬼差”。此二神手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為閻王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。
第1卷：叱吒三國 第7章：黑無常
第7章：黑無常
一般傳說中，“白無常”名為“謝必安”，身材高瘦，面白，世人尊之曰“七爺”。“黑無常”名為“範無救”，身材短胖，面黑，世人尊之曰“八爺”。）
就在這個時候，黑白無常已經來到了左傲冉的面前，這個時候的左傲冉並不是一腦子的空白，而是正在思索曾經在孤兒院聽過的一些故事，這個故事當然是關於黑白無常的。
據說黑白無常在未死之前是衙門的差役，有一次因押解的要犯在途中脫逃，二人商議分頭尋找，並約定在橋下會合。
不料到了約定時辰，謝必安因下大雨耽擱，無法趕到橋下會合；範無救在橋下枯等，見河水暴漲，不敢離去，最後溺斃橋下。後來謝趕到，見範殉難，痛不欲生，於是上吊自盡。二人歸天，玉皇大帝感念其忠義，乃冊封二人為冥界大神。
白無常和黑無常人們並稱無常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。黑無常列入十大陰帥之列。而白無常則笑顏常開，頭戴一頂長帽，上有“你也來了”四字；黑無常一臉兇相，長帽上有“正在捉你”四字。
把這個故事回想完之後，左傲冉已經知道白無常名叫謝必安，尊稱七爺，黑無常名叫範無救，尊稱八爺，又合稱範謝將軍。只見左傲冉“噗通”一聲，給黑白無常跪下了，口中道：“謝七爺、範八爺饒命呀，我人死的好