第46部分(4 / 4)

邕覺得自己是高祖的子孫,為一個道士寫碑文,自己有點太掉價,就再三推辭。

葉法善是玄宗皇帝當時最喜歡的道士之一,李邕的行為令葉法善很難下臺,於是葉法善笑道:“既若此,貧道今不勉強,後會有期”。

這晚葉法善乃於密室中,在香案上陳設一香爐卯山幹茶,插一柱香,又在書案上擺好紙墨筆硯,至三更時分,仗劍步罡,焚符一道,口中唸唸有詞,把令牌一拍,只見李邕忽從壁間步出。

葉法善亦不同他言語,只把劍來指揮,一面令其搬弄紙筆墨硯書寫碑文,一面使道童剪燭磨墨,沖泡卯山仙茶伺候。

須臾之間,碑文寫完,在書寫年月到丁字時,突然公雞起鳴,天大亮,李邕倏然不見,留下了未完成落款的碑文字跡。

第二天,葉法善親往李邕府上拜謝,以其所書示之,李邕看後,驚得目瞪口呆,通身汗下。唐玄宗聞知此事,驚歎道:“其是神人,奈之若何。”

李邕所寫此碑,當時名為葉有道先生神道碑,松陽百姓稱之“丁丁碑”、“追魂碑”。

更為神奇的是,過了六百多年後,有一群福建商人撐船渡海遇到風浪,別的船都翻了,只有一隻船沒翻,原因就是這隻船上帶有一份“丁丁碑”的拓本。這樣一來,又有人把它叫做“定風碑”了。

這個故事只是記錄在歷史中最常見的一個。如此的還有多,而且葉法善道長並沒有害人。只是用拘魂術,找李邕的魂魄來為自己寫碑文。

還有一則故事,說的是宋朝時期一位叫陸有德的道士。他的名字取得很好,有德,但是本人完全和這個名字一點不配。

他學道下山後,開始還為周邊的百姓能幹點好事。可是漸漸的看到周邊一些有錢人,吃穿不愁還三妻四妾的。心裡發�

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