天下官吏無不爭名奪利、招權納賄，獨大人澡身浴德，違時絕俗？”蘇公淡然一笑，道：“功名利祿，不過過眼煙雲，人生百年，復夫何求？”言罷，令嚴微取出一卷軸，道：“你等為奪此卷，數人喪命？即便佔為己有，又將如何？且觀諸多藏印，今朝你手明朝他，百年之後又何家？” 遂令嚴微持軸頭，舒展全卷，但見其上雲：
“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。”
胡天南驚道：“《蘭亭集序》！此軸怎生在大人手中？”蘇公道：“智弘把玩無厭，胡大人垂涎三尺，崔風虎志在必得，皆為此卷也。只可惜那崔風虎等盜得此卷，卻不識寶，復入寺尋寶，可笑之至。”胡天南嘆道：“王右軍此字，古法一變。其雄秀之氣，出於自然，故眾家以為行書第一，乃希世之作也。可惜與胡某只一日之緣”蘇公淡然一笑，道：“此字骨氣深穩，體兼眾妙，精能之至，返造疏淡，果希世之作也。不過蘇某竊以為此卷似非王右軍手書。” 嚴微不免驚詫，俯身細看，果不見有王羲之款識。胡天南奇道：“卻不知何人筆法如此精妙，仿摹王右軍竟至亂真地步？”蘇公淡然一笑，令嚴微收了字軸，道：“此卷乃是出自一僧人之手。”胡天南奇道：“卻不知是哪位高僧？” 蘇公道：“言來卻是王右軍之後人，俗姓王，書法造詣非同凡響，喚作智永禪師者。智永大師曾在永福寺登樓三十年而不下，書下真草《千字文》八百本，其所用之禿筆埋如冢狀。大家虞世南曾言：智永禪師一字值五萬。”嚴微、胡天南等聞聽，皆驚訝不已。
雲亙寺主持慧悟禪師被殺，寺中僧人並信徒皆驚詫不已，又傳聞智弘活佛、慧覺大師亦被殺，眾人甚是惶恐，惴惴不安。待到宋德引眾衙役解押文思回來，眾人不解其故。不多時，設公案於十八級法壇之上，眾衙役依石階站立兩列，威風凜凜。眾人甚是好奇，圍集過來，議論紛紛。眾衙役齊聲吆喝，唬得眾人皆閉口止言。蘇公居高臨下，將那驚堂木一拍，喝令將眾犯押至壇前，胡天南亦被抬來聽審。那文思百般抵賴，大呼冤枉。蘇公冷笑一聲，喝令重責二十。早有衙役將文思拖翻在地，褪了下衣，一頓惡打，痛得文思哭爹叫娘。蘇公示出胡天南、崔風虎、文三郎、蔡三、陸乙供狀，文思驚恐萬分，只得如實招認，凡如謀害病人嫁禍郎中、搶擄姦淫民婦等罪行，幕後主謀乃是胡天南、智弘。堂外眾人聽得分明，驚詫不已。
審罷文思，早有衙役上前將其伽了，又審胡天南，蘇公憐其重傷，準其臥於木榻答話。圍觀者見安吉縣令受審，益發驚詫。胡天南如實招認。眾信徒聞聽智弘惡行，將信將疑。有痴心智弘者，破口大罵蘇公。有衙役上前制止，與之拉扯。眾信徒一陣騷動。蘇公喝止衙役，又道出仙人飛昇之玄機，不過是竹扎紙糊的孔明燈。眾信徒兀自不信。言語間，忽見法壇上蘇公徐徐而下，漸沒上身，須臾只餘下一顆頭顱在青石之上！眾衙役亦目瞪口呆。待在醒悟時，蘇公已沒身法壇石中矣。圍觀者驚恐萬分，以為佛祖降罪蘇公，紛紛跪地膜拜。唯法壇下嚴微、東方清琪不以為然。眾人驚恐時，又見蘇公頭顱冒出，身子徐徐上升，復如先前。眾人甚是驚詫。蘇公拈鬚而笑，只道前番無塵屍首無端消失，非是神仙所為，實此法壇下有密道！又喚數名信徒上壇察看，三塊青石處果露出一洞口，洞口赫然一滑梯，洞內有三四名和尚正拉扯滑梯。眾人恍然大悟。蘇公輕跺右足，滑梯徐徐而下，但見三塊青石自一側冒出，復於原位。
蘇公下得壇來，告知眾人：雲亙寺下多有密道，可通四方，密道連密室，密室便是智弘等惡僧逍遙快活窩，那被擄女子盡囚禁其中，百般凌辱，其中多有喪命者，屍首皆埋於寺後菜園中。遂親引眾人前去寺後菜園掘地尋屍，凡共屍首八具，自骨骼、服飾推斷，皆為女屍。其中一具裸屍尚未腐爛，面目可辨，想必埋於三四日前。蘇公嘆息，令衙役尋些物什掩蓋屍身。忽聞一聲淒厲哭叫，但見一信徒撲將上去，嚎啕痛哭。眾人驚詫間，又有一人撲屍痛哭，卻原來是死者親人。頓時，哭聲大作，圍觀信徒目睹慘狀，亦不免心酸落淚。蘇公令衙役安置眾屍骸，又遣人往四鄉八鎮張貼告示