尼江北繼續對我說道：“所謂盛極而衰，當時這個門派全盛之時，可以說天下沒有敢與之匹敵的，不過很快就因為強人太多而發生了不可調解的內部糾紛，因為內部劇烈的衝突，該門瞬時之間就開始敗落，最終因為解放戰爭的爆發，該門完全壽終正寢，完全消失了”
既然只是曇花一現的東西，那為什麼把它排進這麼牛B的“武林英雄”榜了？
我正奇怪，就聽尼江北說：“不過當時江湖上排這個榜的時候，該門正如日中天，因此被列入了當世奇門榜也就不奇怪了。”
原來是這麼回事所謂時也運也，也許這句話能解釋這個原因吧，不知道僅次於這個門派的那個倒黴門派是誰，就這樣被人家給擠下來了，照我看了，不是天妙門，也就是地靈壇了吧
尼江北繼續往下給我分說著，接著就提到了後面四個字的含義。
正文 四五六：降龍伏虎
當時。尼江北隨之又說道：“而僧飛魔靈。其實就是指的當時四大武林高手。”
我就是這樣弄清楚了這幾個人的來路的。因為尼江北告訴我說：“所謂的僧。就是那個出家人覺空。關於這個覺空。在解放前有一個人盡皆知的傳說。”
我記得尼江北當時浮起崇敬。用一種朝聖般的語氣說道：“尼江北憑生最尊敬的就是這個伏虎僧覺空。因為這個覺空真不愧是一位俠僧。他一身低調隱忍。因為身上長了一身爛瘡。所以常常化緣不到。因此就經年在街角打坐誦經。靠的就是過往的行人施捨點食物。”
我從來沒看到尼江北用如此尊敬的語氣來描述一個人。因為我知道他是個心高氣傲的傢伙。長得雖然不咋滴還五短身材。肥得象個球要長相沒長相要風度沒風度就倆破功夫在身。但這傢伙挺牛B的。
不過從他們開始描述的覺空。給我的映象就不怎麼樣了。
當時我認為。作為四大高手之中的頂級高手。竟然沿街乞討。靠別人施捨渡日。這種事情我想也不敢去想。做人到了這步田地。那練著一身的武功有什麼用處？
當時我一直認為覺空至所以如此低調。或者就是為了躲避世仇。或者就是受了極大的打擊。可能看淡人生了吧。因為我不能體會出家人的心境。
尼江北娓娓道來。當時葉孟禪跟張天怒倆人也浮起肅然之色。就象在聽一個神聖的傳說那樣。
“覺空是個苦行僧。一輩子清苦枯瘦。形容枯蒿象個骷髏。他不修邊幅老實本份。加之長了一身地爛瘡。從來就沒人正眼看他。偶爾有人丟個饅頭或殘羹剩菜之類的東西給他。他總是簡簡單單的道一聲佛號表示感謝。隨之繼續打坐。假如有人大發慈悲。給他一些錢物。他總是會拿去施捨給其他的窮人”、
嗯。這樣地人人品不錯。就象上次汶川大地震似的。也有不少乞丐獻錢的。令人油然起敬。
“他就這樣經年坐在街角。誰也不知道他是哪一年來這個小鎮的。可是鎮上最老的人往往都會說；我小的時候就看到這個老和尚了。那個時候。他也有這麼老了之類的話
“這個老僧人從來不與人爭執衝突。除了宣佛號也從來不多說一句其他的話。就算有人欺到他頭上了。他也一味避讓。因為脾氣太好了。所以偶爾也被一些強橫地人呵斥。或者被一些喝醉酒的惡人們踢上幾腳。推他幾把或許是乾脆打他個鼻青臉腫的。也並不稀奇。”
日天低下怎麼會有這種人？我不欺付別人就OK了。但你來欺付我地話。我肯定會還以顏色的。毫無疑問。這就是我的處世理念。讓我一味隱忍的話。我確實做不來
我正在暗裡嘀咕。就聽尼江北繼續說道：“覺空就是這樣一個從來不顯山露水的僧人。象他這樣身無長物。形容猥瑣容貌奇醜還不乾不淨地枯乾苦行僧。之前肯定沒有人知道他身負絕世武功。如果有人說覺僧會武的話。估計當時會笑掉不少人的大牙。”
尼江北仍然是滿面的肅穆。那時正兒八經地繼續說道：“小鎮是一個邊遠的鄉鎮。雖然邊遠了一些。可是因為是當地物資的驟散中心。在本省也算是個小有名氣的古老城市。那一年。因為連年乾旱。該省大部分地方顆粒無收。況且時局大亂。一些強民便驟嘯山林。幹起了燒殺掠奪的盜匪勾當。”
象那種自己都沒飯吃的時期。人人自危早不飽昔的。一個象覺空那樣地破僧人。肯定就沒人給他施捨了。這樣他不被餓死才怪。莫非還出現了什麼驚天動地地事情不成？
果然尼江北那時又說：“因為收成近無。糧價於是飈漲。一時竟然成了粒米成金的局面。