都綠了，忍不住在心裡痛罵張鐵嘴，怎麼到現在還不趕來，連累我在這裡吃苦受罪，這鎮嶽宮天下聞名，想來他斷不會迷路，定是那附體惡靈作怪，張鐵嘴茅山秘術修為已有大成，竟被那惡靈附身，想來這惡靈定是大大的兇猛，就我那點秘術道行肯定不夠，這龍門派道術倒也精深，只是修習短暫，未必便吃得住它。
想來想去，依然信心不足，只好求了空禪師到時助上一臂之力。不料這晚到玉井練功，卻發現了空禪師已不見蹤影；正需要他見義勇為的時侯卻溜之大吉，看來老禪師也未能免俗。我又疑心了空禪師是不是羽化登仙了，四處找尋半天，也沒有發現什麼遺蛻，看來一定有什麼要緊事離開了。我失望了半天，又有點高興起來，老禪師這一走，玉井可就是我的天下了；且找些好吃的東西充飢再說。了空禪師從不到地面上來，這麼多天沒見他吃過我們的粗茶淡飯。修道之人有辟穀之說，我本人也闢過谷，沒什麼大效驗，只能將身體機能調整的好一些，時間既不能久長，更成不得大道，了空禪師術法高明，自不會弄這些閉關辟穀的玄虛。神話傳說裡神仙們可以不食人間煙火，“不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外”，但那是荒誕不經的傳說，如何當得了真？我們家鄉形容一個人心術不正，有一句俗話叫“不吃人糧食”，可見連老百姓都不信這仙人傳說。老禪師雖然得道，究竟不是神仙，不吃我們的粗茶淡飯，定然是一個人偷摸著吃些精細，或者是吃一些營養補品也未可知。前兩年我愛到張鐵嘴的算命攤邊玩耍，閒極無聊，兩人常談些奇聞怪事，說吃了某些藥物能夠長生，所謂不死之藥，吃了就可以長生不老甚至“成仙”，“食百草花，能隨風雨上下“”食松實，能飛行逐走馬”，“食巨棗如瓜”，真是扯淡。當年秦始皇這個老暴君求不死神藥，結果被方士們騙得傾家蕩產，不，應該是傾國蕩產，最後也只好在自己的陵墓裡遺臭萬年。不過我們兩人雖然不認為服藥可以不死，但對某些植物的神奇作用還是相信的，尤其兩個人飢腸轆轆的時候，談起這些傳說中的吃食更是津津有味，大咽乾唾。張鐵嘴說他讀過《山海經》裡的記載“有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不飢”，吃了它永遠都不會餓。我譏笑說吃了不再餓算咋回事？除非得了便秘不消化。比那番薯幹能撐肚我倒相信，就象維生素C片或軍隊裡吃的壓縮餅乾。
玉井內共有三間房屋，我挨個翻了遍，也沒有發現傳說中的食物，不禁有些失望，忽然又想起，老禪師或許正是鬧饑荒才出去覓食的，我在這裡找吃食，當真是找和尚借梳子，討飯的遇上叫花子，或許老禪師弄完吃食後很快就會回來。
但此後一連幾天，了空禪師依然蹤影全無，我在鎮嶽宮裡越等越是心慌。張鐵嘴到現在也是死活不知，我在這裡乾等究竟不是辦法。這裡的伙食實在無法再吃，何況我看見廖師兄和那文小姐打得火熱就禁不住生氣，幾番考慮，我決定還是離開這鎮嶽宮算了，不明不白地做了這麼多天的道士，鏟了這麼多天的香灰，離開時依然不名一錢，不覺有些感懷身世，黯然神傷。
我離開鎮嶽宮時，正值半夜，其時月華如水，遠處林木都看得格外清楚，整個華山顯得寂靜無人，偶然有幾隻碩大的蝙蝠從山麓中飛出來，帶著難聽的“嘶嘶”聲。我向山下走了很遠，忍不住回頭看這鎮嶽宮最後一眼，只有門前那棵巨大的松樹矗立在那裡，枝葉搖曳，彷彿是在和我道別。別了，我的鎮嶽宮！別了，我的師兄弟們！別了，廖師兄還有文小姐！
我正在心裡感嘆，回過頭來，不禁怔住了。月光照耀之下，遠處的山谷中隱隱有一行人的身影走動。半夜時分，在這偌大的山谷裡，即便是再正常的舉動也顯得分外詭異。這些人要幹什麼呢？
我給自己加了個輕身符，沿著陡峭的石壁悄悄地滑到了谷底，因為離這些人的距離較遠，他們絲毫沒有察覺。我在後面慢慢地接近他們時，意外地發現這些人竟是當初綁架我的那群東北參客！月光下雖然只能看得到背影，但那些人揹著的竹筐卻洩露了他們的身份，尤其那個黑大漢的背影，更是讓我一眼認了出來。想起那些竹筐裡的長刀，我不禁又有些心有餘悸，這些人不是巫士，怎能用秘術來對付他們？但不用秘術，就憑我這天天吃粗茶淡飯的虛弱身板，怕連那個花白鬍子的老頭都對付不了。
尾隨他們約四、五里路的光景，山勢漸漸變高，這群人在一個不大的斜坡上停住了。我躍起在一棵松樹上向下看，月光下這群人的舉動果然怪異。只見一個佝僂的身影從竹筐裡取出一根長長的繩子，沿斜坡慢慢地上引，到一處洞口樣