，對龍灝發明的四種魚類非常重視，所以對漁民的保密性要求也就非常嚴格。
強制性的定期交換，不僅可以減少漁民洩露機密的可能，而且還可以讓他們與親人團聚。用活生生的例子吸引更多的人投入到養殖四類魚的偉大事業當中。
而鎮民度假政策，則是獎勵性的。
它是華夏行政院根據華夏鎮鎮民的貢獻度不同，最近研究出來的一種獎勵性福利。
每年阿拉斯加最冷的季節，這部分得到獎勵的鎮民便可以攜家帶口、乘船南下，由舊金山下船，接著可以自由地在舊金山市活動。為期23天的‘度假期’，這部分鎮民在舊金山所有的非奢侈性消費，全部由華夏鎮買單。
當然了，為了宣揚華夏鎮的民主和自由。這部分鎮民也被許諾可以自行離開舊金山，去美國的其它城市旅遊觀賞總之，只要你能保證在23天后返回舊金山，華夏鎮就絕不予干涉。
不過有一點，鎮民一旦出了舊金山，所有的花費，就必須由自己埋單，華夏鎮行政院是不會掏半個子的。
可以公款消費！？
華夏民族五千年。這可是官紳才能享有的特權啊！
這項福利政策一出，立刻引爆了華夏鎮。據統計，政策出臺的當月，整個華夏鎮的勞動產值，足足提升了80％！
所有有條件競爭此項福利名額的鎮民，都跟打了雞血般發瘋地埋頭苦幹，不為錢。只為給自己的貢獻度增加一分，離‘公費旅遊’更近一分
想象一下，一人要是得了福利名額，整家子都能跟著享受，而且落在鄰居眼裡。那該是有多麼榮耀和自豪啊？
古時候中了舉衣錦回鄉也不過如此吧？
這項福利政策乍聽起來開銷很大，但實際操作下來，其實成本頗低。
龍甘箬這次來攜帶的‘度假’鎮民是第二批，他們連雙親、妻子加小孩，總共才687人。
這些人絕大多數都是華夏鎮草創之時就跟隨龍灝的‘老人’，不少都是那艘奴隸船的乘客。
華夏鎮成立才兩年多，雖說大部分鎮民都解決了溫飽，但有積蓄的鎮民也不在多數。
這些來度假的‘老人’算是口袋裡最豐裕的，但從第一批‘鎮民度假’結束後進行統計，總共599人，沒有一個離開了舊金山，而且他們的消費都很理智，沒有發生一起濫用公款大吃大喝的案例。
哎，他們都是苦過來的厚道人，能享受到官紳才有的‘公費旅遊’待遇就已經激動得感天謝地拜少爺了，又哪裡會糟踐自家的家底呢？
這些‘老人’對華夏鎮的歸屬感最強，想當初他們可是從死亡線上掙扎地活過來的，他們以華夏鎮為家，鎮裡的一針一線，他們都不會糟蹋浪費。
說完了兩種華夏鎮新出臺的政策，順便還要交待一下華夏鎮和舊金山的人流來往情況。
畢竟龍灝這一年多都在鎮外跑，對這些東西略有耳聞，可還真不是太熟悉！
華夏鎮和舊金山，擁有華夏鎮‘戶口’的人大約是4萬多人，而且每天都在增加。
它的來源很簡單，就是中國東南沿海的流民、難民、罪民。
別看由於篇幅所限，我們對龍鱗海軍的介紹一直較少，但他們的工作可一點沒少做。
以前是雷龍和周伯當，現在換成了他們培養出的‘小弟’，基本上是時刻不停地在中國東南海域、華夏鎮港口、舊金山南港三地，來回不間斷地航行。
龍鱗軍的貨輪（貨輪裝的多，這時代可憐的中國人，先別想著坐郵輪）從中國東南沿海把‘三大民’（流民、難民、罪民）裝上船，除了一些能甄別、有一技之長的人先送往舊金山，剩下的都一同運往阿拉斯加。
在阿拉斯加，有一座大營用來給三大民洗腦，哦不，是進行宣傳再教育。
大營裡有專門的老師，哦不，是老鄉，給三大民分發物資、噓寒問暖，然後介紹華夏鎮的情況，比如工作薪酬、生活環境等等，到了最後，還會請來前一段時間剛剛加入了華夏鎮的同鄉現身說法。
經過為期三天的‘再教育’，大營會給三大民兩條出路，第一，簽下協議進入華夏鎮，第二，運回舊金山，隨他們加入洪門也好，去美國其它城市闖蕩也罷，華夏鎮給予路費，便不再管束。
接近兩年時光，進入這座大營的三大民，99。99％都是選擇了第一條路，偶爾幾個奇葩選了第二條路，也不是被洪門吸納，就是在前往美國其它城市的淘金路上被劫匪殺掉。
哎，這種奇葩