更加鬆弛了下來，讓華佗的兩名弟子進來照顧張飛，自己拉著華佗進入了後帳，準備給張仲景送信，請他到燕京來看看，是否有意接替華佗的位置，以華佗和他的交情來看，想必張仲景是不會拒絕的。
正所謂有得必有失，在華佗逐漸老去之後，張仲景必將接過華佗的神醫稱號，繼續懸壺濟世，完成新老交替的過程，一得一失之間，人間的至理不經意間顯露人前，成為萬古不變的真理。因此，我們更應該珍惜身邊的人和事，不要等到自己所在意的東西逐漸遠去之後，才懂得去珍惜，正如世間廣為流傳的那句話一樣，我們應該且行且珍惜。
Ps：Ps：今天的第四章來了，最後一段話是大琨有感而發，和全文沒什麼聯絡，就當是大琨小小的抒發一下情感吧。唉，不服老不行啊，轉眼間大琨30歲了，到了多愁善感的年齡了，沒辦法
第三百六十四章 執念之症
在燕軍返回燕京的路途中，張飛昏睡了數日，一直都沒有醒來，這一點令敖烈頗有些擔心，按照華佗的說法，張飛的傷已經被縫合了，麻沸散的藥效最多也只能維持半天的時間，但道理說，他應該早就醒過來了才對，絕不會像現在這樣一連數日都沉陷在昏睡之中。
為此，敖烈幾乎每日都要和華佗一起，給張飛換藥、清理身體，並進一步探尋他昏睡的本因。經過數日的診斷和推理，最後華佗得出結論，這是張飛的一種自我保護的方法，他封閉了自己的心靈，下意識的不願醒來，或者說，是有什麼讓他感到難以接受的事情，所以不願醒來，不過華佗也說，這種休眠式的自我保護方法，還是很有效的，能最大程度的幫助張飛儘快恢復，唯一的缺點就是必須要等到他完全把心結開啟之後，才能甦醒過來，否則即便是身上的傷全都好了，也很難醒過來。
華佗所說的心結，敖烈當然清楚，劉備名為君子實為小人的行徑，就是張飛最大的心結，他不願意相信自己曾經窮二十年之功追隨的大哥，到頭來會變成一個陰險狡詐的偽君子。心病還須心藥醫，若是打不開這個心結，張飛便將會陷入長久的昏睡之中。
像張飛這樣的病例，華佗行醫數十年來，也僅僅遇到過兩次，往往都是性情耿直、心思單純的人因執念太深，才能形成這樣的病情，這樣的人不會有太多的變通，認準一件事，往往都是拼了命也會堅持到底。正因如此，一旦因為自己所堅守的信念被一夕之間顛覆，他們就很難從自己的心理障礙中走出來，所以這種病症被華佗成為執念控，意思是指因心中的執念而封閉心靈。從而引起的病症。
從前，華佗遇到的那兩例病患，只有一位被他成功的解除了病症，另一位卻陷入了永久的長眠中，直到身體的機能開始退化，從長眠中死去。被華佗救過來的是一位老人。這位老人是一個老實巴交的老農，他辛苦了半輩子，攢下了一點家財，唯一的願望就是能給自己的兒子娶上一門親事，誰料家裡半夜遭盜賊光顧，為數不多的家財全部被偷走。這位老人便因此陷入了昏迷之中，後來華佗用藥石治理無效之後，忽生奇想，拿出一袋錢在老人的耳邊晃動，並讓老人的兒子不停低聲的訴說，家裡的錢已經被找回來了，兩日之後。這位老人便神奇的睜開了眼睛，成功的從心靈枷鎖中掙脫了出來。
而另一位則是一位年輕力壯的小夥子，他深愛著自己的妻子，他和他的妻子是從小一起長大的，可謂是青梅竹馬，後來家鄉發生了瘟疫，他的妻子不幸去世，他在將妻子埋葬的那一天開始，便陷入了沉眠之中，任憑家人如何呼喚。都不能把他喚醒。後來華佗費盡心血，但最終也沒能開啟他的心結，眼看著他沉湎於自己的執念之中不能自拔，最後因身體機能逐漸消退，最終遺憾的離開了人世。
透過這兩個病例。華佗得出結論，得了這種執念控的人，能否在執念中掙脫出來，不是看他們的身體強壯與否，而是要看他們心中的執念是否還有希望，這才是喚醒他們的關鍵性因素。正如那位老人，他的身體明顯是比不上後面的那個小夥子的，但卻被喚醒，因為他的執念就是自己的家財，用這些家財給自己的兒子娶親，在聽到銅錢碰撞的聲音和兒子呼喚之後，他的心結逐漸被開啟，最終被喚醒了過來；而那位小夥子年輕力壯，但卻因人死不能復生，他心中的希望已經完全消泯了，即便身體強壯，也只是讓他在長眠中多堅持一些時日罷了，最終還是走向了死亡。
當華佗把這兩個病例詳細講解給敖烈之後，敖烈在大體上對執念控這種病症有了一個瞭解，說白了就跟後世的抑鬱症差不多，那些精神錯亂的人，很多都是因為心中的執念導致