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第一個人就是珍妃。珍妃離開冷宮，算是死裡逃生。經過這一場劫難，珍妃深深意識到，皇帝手裡沒有掌握軍隊，永遠都將是慈禧太后手裡的玩偶，慈禧太后這一次放過了她和皇帝，總有一天，還會把他們拉下馬來。如今，那哈五和羅鳴芳就在京師，依靠這兩個人掌握軍權，哪怕僅僅是一支小部隊，也能起到牽制慈禧太后的作用。周憲章統軍在外，那哈五和羅鳴芳近在京畿之地，兩下呼應，如有危難，那哈五和羅鳴芳馬上就能入京勤王，周憲章隨即率大軍前來，慈禧太后豈敢輕舉妄動！所以，珍妃向光緒皇帝建言，啟用那哈五和羅鳴芳。
而第二個人是皇帝的師傅翁同龢。翁同龢向皇帝舉薦了那哈五和羅鳴芳。而給翁同龢提出建議的，是兩位在野的舉人——康有為和梁啟超。
廣東舉子康有為和他的弟子梁啟超，此番來到京城，名義上是來趕考，實際上，是來宣傳他們的維新變法的主張。
康有為號稱康聖人，此人博古通今，不僅jīng通儒家經典，更為難得的是，對當今世界大勢，頗有研究。在他看來，現在的大清國積弱積貧，受盡列強欺辱，究其原因，就是閉關鎖國不知變通。已經進入了十九世紀了，西洋各國科學發展rì新月異，而大清國還在靠著幾本兩千年前的聖賢書治理國家，這是中國被動挨打的根本原因。
康有為研究了rì本明治維新，得出結論，要想富國強兵與列強抗衡，就得徹底變法，改變大清國沿用數百年的政治體制、教育體制、軍事體制、經濟體制。但是，改革又不能脫離現有國體。
於是，康有為提出了在強化皇權的基礎上進行全面改革的方案，這就是維新變法的核心所在。
康有為認為，在大清國實施變法，必然會引起守舊勢力的強烈反對，要將變法維新付諸實施，唯一的辦法是，加強zhōng yāng集權，強化皇權，在皇帝的推動下，以摧枯拉朽之勢，摧毀阻擋變法的守舊勢力，從而發動一場自上而下的徹底變革。
按照康有為的這種思路，改革的第一步，就是要強化光緒皇帝的權威，賦予光緒皇帝“乾坤獨斷”的至高無上的權力，徹底消除慈禧太后的幕後cāo縱。
清rì兩國簽訂停戰協議後，大清國割地賠款，訊息傳來，běi jīng城裡民怨沸騰，剛巧，慈禧太后又囚禁了那晉，抓了抗rì有功的那哈五和羅鳴芳，百姓議論紛紛。康有為和梁啟超覺得這是一個宣傳維新變法的大好時機，召集進京趕考的舉子們，到都察院請願，要求朝廷釋放那哈五和羅鳴芳，同時向朝廷上了一道萬言書，提出維新變法的主張，這就是歷史上有名的“公車上書”。
康有為和梁啟超的公車上書，聲勢浩大，加上章軍和各路清軍的戰績，迫使太后老佛爺不得不做出讓步，把光緒皇帝放了出來，這也算是幫了光緒皇帝一把。所以，光緒皇帝臨朝後，對康有為很是感興趣，派翁同龢在zhōng nán hǎi西花廳接見康有為，聽聽康有為有些什麼主張。
康有為見到翁同龢，立即提出了強化君權、聖心獨斷的主張，建議光緒皇帝把那哈五和羅鳴芳這兩位抗rì英雄留在身邊，掌握軍隊實權，成為皇帝的堅強後盾，同時，讓章軍統帥周憲章召集章軍，在外地駐守，與京畿之地的那哈五遙相呼應，對皇帝形成拱衛之勢。
這與翁同龢的想法完全一致，更是深得光緒皇帝之心。
內有珍妃，外有翁同龢的保薦，光緒皇帝自己又吃夠了太后老佛爺的苦頭，差點還讓慈禧太后搞成個“被駕崩”，至今想起來都是後怕，光緒皇帝龍顏大悅，立即付諸實施。
自此，那哈五和羅鳴芳脫離了章軍，留在天津，一個掌握驍騎營，一個掌握天津武備學堂，皇帝和珍妃暗中支援，要錢給錢，要人給人，兩人成了地方實力派。
且說眾人寒暄已畢，簇擁著端郡王載漪，離開碼頭，來到旅順港水師營中，那水師營原本是北洋水師在旅順軍港的指揮部，旅順失陷後，成了rì軍的指揮部，後來經過一場大戰，被打了個面目全非，為了迎接端郡王，聶士成命人匆匆整理出來，還是像模像樣。
端郡王站在點將臺上，面向眾將士，宣讀了光緒皇帝表彰有功之事的詔書，詔書中免不了撫慰激勵之詞，就不細表，單說說朝廷對章軍將士的封賞：
師長周憲章，授一等伯，湖廣提督，賞一品頂戴，賜黃馬褂，任總理衙門大臣，內廷辦事。夫人趙巧兒賞二品誥命。朝廷在běi jīng賜府。
參謀長漢納根，賞一品頂戴