翻，實在像個拾破爛的，看看後世那些被拆了的樓房廢墟上數十上百的拾荒者就可以知道胖胖目前的樣子。阿冰不在乎小錢，隨他樂意了，只在邊上監視著打下手的俘虜們。其實俘虜們一點反抗的意思都沒，哪怕讓他們一個個排好隊引頸受戮也都不會有別的念想。人是有一股氣一股精神勁，要是被廢了的話，那麼就如待宰的雞鴨沒啥分別。估摸著白起、項羽坑殺數十萬士兵大約也是同樣的情況。說道這個說倆小事情，都是真實的，見識下也可以知道當年抗日援朝的艱難。一個是日本侵華時，一隊士兵走來我家鄉，一個士兵進村抓了十幾個人，然後讓他們跪在河灘邊，自己一槍一個打人腦殼，這些青壯沒有被綁縛住，只要一起反抗，那個日本兵就完鳥。可惜，沒有誰帶頭，也就一個個被槍殺，到最後一個時，日本兵在取彈殼裝新子彈時，那個跪著的想，不行，要死了，一瞬間反身起立一把奪了日本兵手中步槍，往河中扔去，自己飛奔而逃。這個事情就是這個存活的老頭親口和我們說的，後來他也納悶，要是十幾個人一起，揍也把日本兵揍死，最多綁了石頭扔河裡，或者放在柴垛上燒了。可當時就嚇得如待宰的雞鴨般，甚至雞鴨都不如。還有一個事比較有意思，偶以前同事，是某師的，喝酒時說起打臺灣的事，他說他們部隊不會打。我問為什麼，他說他們軍旗被老米在朝鮮戰場上奪了去，沒有資格再戰。至於那個戰旗的事，不知真假。不過他們戰友也都如此說，奪了軍旗的部隊不會再被派到前線。偶不知道這個是士兵們的迷信，抑或是掩飾自己對戰爭的害怕。偶以前一直認為戰敗了，可以再來。不過聽了那個傢伙說的，覺得沒那麼簡單。戰敗的軍隊有可能失去那股子勁，恐怕真的沒啥辦法恢復。後來該師改武警了，為了軍旗的事還特意上網查了下，事實是兩種哦，一種是帶去的軍旗是複製品，不是原軍旗，原軍旗沒帶去。不過軍旗被老米繳獲倒是有這回事，不管哪面軍旗，這個師的靈魂被抽取也。
“阿冰，不要再撿拾垃圾了，快，軍尉大人過來要集合統計俘虜軍功，快送去吧。”歩鋒讓阿冰和胖胖快點。
遠處上繳俘虜已經編集起來，有在挖坑，有收拾材禾的，有收屍的。“登記完畢後，都要入土。”歩鋒和阿冰解釋下，要是來不及也就曝屍荒野，要是有時間的話，步兵們還要幹埋屍毀跡的活計。很多以為屍體是可以流傳至今的，其實大謬矣，小時候看過掘墳刨墓，從來就沒見過完整的屍骨，大部分是牙齒、頭骨和毛髮。這個還只是幾十年的有棺材的墳墓，要是上千年的話，留下來的屍骨是極少的。高原乾旱地區不論，畢竟這個年代大部分漢人統治地區尚溫潤氣候宜人。有人說幾十萬坑殺、屠城怎麼一點痕跡也沒。比如揚州殺了八十萬？其實揚州雖然地處江北，可氣候也是江南一般，土地肥沃、水源充沛。揚州被屠戮後，屍體還是被集體埋了，幾百年間，這些沒有防腐處理，沒有棺材保護的屍體大部分被填入河溝中掩埋。可想而知，屍體只要二十年就爛得只剩下頭骨和牙齒，要是二百年間，牙齒也不多矣。
按照吳越制度來得及還是要掩埋屍首，所謂入土為安是也。不管是我軍還是敵軍戰死士兵都要掩埋，一個是防止瘟疫，一個是這個年代掘墳盜墓是個殺頭的罪，也是道德上不允許殘害侮辱屍首。吳越軍始終在這類道德上佔據制高點，一點也不敢懈怠。同時也教育士卒遵守規定，使得軍紀斐然。歷史上曹賊名聲就是臭在殺良民充軍糧上，不要說是侮辱屍體，直接把人當豬羊。吳越軍在南洋殘暴甚於當年曹賊，但是在中原還是老老實實按照規矩辦。史書只寫自家怎麼怎麼，不會書寫如何殘害野人外族的份。
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“斬首四千，俘虜八百，逃脫估計在五百左右！”小豬虞彘看著統計好的戰報，翻過下一頁。“重傷五十八、輕傷一千三百十五，陣亡二十七，損失馬匹五十九，刀損壞一千五百，槍損壞五百，大盾損壞一百零九。”
“恭賀大王。”有個傢伙急得拍馬了。
“這個，四周鄉民是零麼？”
“回大王，鄉民避禍，沒有發現，現在戰事暫停，倒是可以抽出兵力收攏人手。”
“嗯，那個別叫我大王，否則父王安在，騎兵往東海北一帶繼續驅逐賊寇，記住是驅逐，步兵各軍分別收攏流民，不管願意否皆送往廣陵郡，但有孤寡送往申港軍馬場。”小豬虞彘在臨來前被大王楊晨毓告知孤寡儘量送往申港馬場，老人可以被吳越軍照看，名義上還可以幫著生火做飯、種種菜蔬什麼的。寡婦幫士卒洗洗衣服，還能多多配合生養小孩。至於鰥夫麼直接收攏在廣陵